كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٣٠٥] (تمييز) السائب بن حبيش الأسدي، أسد قريش - ج: 4 - ص: 708

قال عبد الله بن أحمد: (قلتُ لأبي: أثقة هو، قال: لا أدري) (١).

وقال العجلي: (ثقة) (٢).

وقال الآجري، عن أبي داود: (وَهِمَ عبد الرحمن في اسمه، فقال: حدثنا زائدة، عن حنش) (٣).

وقال الدارقطني: (صالح الحديث، من أهل الشام، لا أعلم حدث عنه غير زائدة) (٤).

وذكره ابن حبان في: "الثقات" (٥).

له في أبي داود، والنسائي: حديث واحد (٦) (٧).

[٢٣٠٥] (تمييز) السائب بن حُبيش الأسدي، أسد قريش.

روى عن: عمر قوله في: "الحج" (٨).

وعنه: سليمان بن يسار.

ذكره البخاري (٩).

---

(١) في: "العلل ومعرفة الرجال" (٣/ ١١٠/ ٤٤٤٥).
(٢) في: "معرفة الثقات" (١/ ٣٨٤/ ٥٤٧).
(٣) في: "سؤالات الآجري" لأبي داود (٣٣٦/ ٥٣٣)، وفي: (١٤٥/ ٨٨٢) طبعة الفاروق.
(٤) في: "سؤالات البرقاني" للدارقطني (٣٥/ ٢١٣).
(٥) في: (٤/ ٣٢٦).
(٦) أخرجه أبو دواد في: "السنن" (٥٤٧)، والنسائي في: "المجتبى" (٨٤٧).
(٧) زاد في (م) و (ف): "في صلاة الجماعة".
(٨) قاله البخاري في: "التاريخ الكبير" (٤/ ١٥٣/ ٢٢٩٧).
(٩) في: "التاريخ الكبير" (٤/ ١٥٣/ ٢٢٩٧)، ولكنه قال في اسم أبيه: (حنش)، وقد غَيَّره محقق "التاريخ الكبير" فجعله: (حبيش)، ونبه مغلطاي في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ١٩٨) إلى أنه بالنون مجودًا في نسخة من "التاريخ الكبير" بخط أبي ذر الهروي =