وقال ابن أبي خيثمة: (سألت ابن معين عن سعد بن سنان الذي روى عنه يزيد بن أبي حبيب، فقال: ثقة) (١).
وقال أبو داود: (قلت لأحمد بن صالح: سنان بن سعد سمع أنسًا، فغضب من إجلاله له) (٢).
وقال الجوزجاني: (سعد بن سنان: أحاديثه واهية) (٣).
وقال النسائي: (منكر الحديث) (٤).
قلت: وقال ابن سعد: (سنان بن سعد: منكر الحديث) (٥).
وقال البخاري: (سنان بن سعد، وهنه أحمد بن حنبل).
وحكى البخاري الخلاف في اسمه، ثم قال: (والصحيح: سنان) (٦).
وكذا صوبه ابن يونس، وذكر أن محمد بن يزيد بن أبي زياد الثقفي روى عنه أيضًا (٧).
وقال ابن معين: (سمع عبد الله بن يزيد من سنان بن سعد: بعدما اختلط) (٨).
(١) في: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٤/ ٢٥١/ ١٠٨٥).(٢) في "سؤالات الآجري" لأبي داود (٢٢٥/ ١٤٨٤).(٣) في: "أحوال الرجال" (٢٦٥/ ٢٧٢).(٤) في: "الضعفاء والمتروكين" (٢١١/ ٣٠٢).(٥) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٣٤/ ١٨٧٨).(٦) في: "التاريخ الأوسط" (٣/ ٢١٦ - ٢١٧) طبعة الرشد، وتصحيح البخاري هو من رواية الخفاف كما في هامش "التاريخ الأوسط".(٧) نقله مغلطاي عنه في: "إكمال تهذيب الكمال" (٥/ ٢٣٤/ ١٨٧٨).(٨) لم أقف عليه.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.