وقال عُثمان الدَّارِميُّ، عن ابن المَدِينيِّ: لا أعرفه.
وقال البخاريُّ: مُنْكَر الحديث (١).
وقال النَّسائيُّ: متروكُ الحديث (٢).
وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث (٣).
وقال ابنُ عَدِيٍّ: وعامَّة ما يَرْوِيه غيرُ محفوظٍ، وكان من صالحي أهل الشَّام؛ إلا أن في بعضِ رواياته ما فيه (٤).
وقال ابنُ أَبي خَيْثَمة: حدَّثني صاحب لي من بني تميم، قال: قال أبو مُسْهِر: حَدَّثنا صَدَقة بن خالد، حدَّثنا أبو مَهْدِي، وكان ثقةً مرضيًّا (٥).
قال يحيى بن صالح: مات سنة ثلاث وسِتِّين ومئة.
وقال يزيد بن عبد ربِّه: مات سنة ثمان وسِتِّين، سنة مولدي.
قلتُ: وقال ابنُ حِبَّان: مُنْكَر الحديث، لا يُعْجِبُني الاحتجاج بخبره، وكان ابن مَعِين سَيِّئَ الرَّأي فيه، ونسختُه أكثرُها مقلوب (٦) (٧).
وقال المَرُّوذِيُّ، عن أحمد: ليس بشيء (٨).
وقال أبو بكر البَزَّار: سيِّئُ الحفظ (٩).
(١) "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٧٨).
(٢) "الضعفاء والمتروكين" (ص ٢٠٩).
(٣) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨).
(٤) "الكامل" (٤/ ٣٠٨).
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ٢٨).
(٦) في (ب): "مقلوبة"، والمثبت من الأصل، و (م)، و (ف).
(٧) "المجروحين" (١/ ٤٠٤ - ٤٠٥).
(٨) "العلل ومعرفة الرجال" رواية المروذي (ص ١٢٠).
(٩) "مسند البزار" (١٢/ ٢٠).
