كتاب تهذيب التهذيب - ط دبي

باب السين - [٢٦٢٧] (ع) سلمة بن كهيل بن حصين الحضرمي، التنعي، أبو يحيى الكوفي - ج: 5 - ص: 279

قال أبو طالب، عن أحمد: مُتقن للحديث، وقَيْس بن مسلم مُتقن للحديث، ما تُبالي إذا أخذت عنهما حديثهما (١).

وقال إسحاق بن مَنْصُور، عن ابن مَعِين: ثقة (٢).

وقال العِجْليُّ: كوفيٌّ، تابعيٌّ، ثقة، ثَبْت في الحديث، وكان فيه تَشَيُّع قليل، وهو من ثقات الكوفيِّين (٣).

وقال ابن سَعْدٍ: كان ثقة كثيرَ الحديث (٤).

وقال أبو زُرعة: ثقة، مأمون، ذكي (٥).

وقال أبو حاتم: ثقة، مُتقن (٦).

وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثَبْت على تَشَيُّعه (٧).

وقال النَّسائيّ: ثقة، ثَبْت (٨).

وقال ابن المُبارك، عن سفيان: حدَّثنا سَلَمة بن كُهَيل، وكان رُكْنًا من الأركان، وشَدَّ قَبْضَتَه (٩).

وقال ابن مَهْدِيٍّ: لم يكن بالكوفة أَثْبَت من أربعة: مَنْصُور، وسَلَمة، وعَمْرو بن مرة، وأبي حَصِين (١٠).

---

(١) "المعرفة والتاريخ" (٢/ ٦٣٨)، و"الجرح والتعديل" (٤/ ١٧١).
(٢) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٧١).
(٣) "معرفة الثقات" (١/ ٤٢١ - ٤٢٢).
(٤) "الطبقات الكبرى" (٦/ ٣١٤)، و"تاريخ مدينة دمشق" (٢٢/ ١٣٠).
(٥) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٧١).
(٦) المصدر السابق.
(٧) "تاريخ مدينة دمشق" (٢٢/ ١٢٦).
(٨) المصدر السابق (٢٢/ ١٢٠) وليس فيه "ثبت".
(٩) "الجرح والتعديل" (٤/ ١٧٠).
(١٠) "التاريخ الكبير" (٤/ ٧٧)، و "الجرح والتعديل" (٤/ ١٧١).