قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن يونس إلا أبو همام، تفرد به محمد بن منصور"
وقال الهيثمي: محمد بن محمويه الجوهري لم أعرفه" المجمع ٧/ ٣٣٩
قلت: ومحمد بن منصور لم أر من ذكره، والحسن لم يسمع من عمران بن حصين، قاله ابن المديني وأبو حاتم وبهز بن أسد.
وأما حديث أنس فأخرجه أحمد (٣/ ٢٢٤) عن محمد بن مصعب ثنا الأوزاعي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس رفعه "يخرج الدجمال من يهوديه أصبهان معه سبعون ألفا من اليهود عليهم التيجان"
وأخرجه أبو يعلى (٣٦٣٩) عن أبي خيثمة زهير بن حرب ثنا محمد بن مصعب به.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٩٢٧) من طريق بشار بن موسى الخفاف ثنا محمد بن مصعب به.
وقال: لم يروه عن الأوزاعي عن ربيعة إلا محمد بن مصعب"
وقال البوصيري: مداره على محمد بن مصعب وهو ضعيف" مختصر الإتحاف ١٠/ ٥٤٢
قلت: محمد بن مصعب هو القَرْقَساني وهو مختلف فيه، قواه أحمد وغيره، وضعفه ابن معين وغيره، واختلفوا في روايته عن الأوزاعي: فقال أحمد: حديث القرقساني عن الأوزاعي مقارب، وقال ابن عدي: له عن الأوزاعي أحاديث صالحة.
وقال أبو زرعة: يخطئ كثيرا عن الأوزاعي، وقال صالح جزرة: ضعيف في الأوزاعي، وقال الحاكم أبو أحمد: روى عن الأوزاعي أحاديث منكرة.
وخالفه يحيى بن حمزة الدمشقي رواه عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله عن عمه أنس رفعه "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفا عليهم الطيالسة"
أخرجه مسلم (٢٩٤٤)
وتابعه بشر بن بكر التِّنِّيسي عن الأوزاعي إلا أنّه أوقفه ولم يرفعه.
أخرجه الداني في "الفتن" (٦٣٠)
وأما حديث عائشة فأخرجه أحمد وغيره بإسناد حسن، وسيأتي الكلام عليه في المجموعة الثانية - كتاب أحاديث الأنبياء - باب نزول عيسى بن مريم