كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 2 - ص: 1476

أخرجه البخاري (فتح ٤/ ٤٦٧) من حديث أنس رفعه "ليس من بلد إلا سيطؤه الدجال إلا مكة والمدينة .. "

١٠٩٣ - "إنّ الدجال يخرج من أصبهان"

قال الحافظ: وقد أخرج الطبراني في "الأوسط" من حديث فاطمة بنت قيس مرفوعا: فذكره، ومن حديث عمران بن حَصين، وأخرجه أحمد بسند صحيح عن أنس لكن عنده من يهودية أصبهان" (١)

حسن

روي من حديث فاطمة بنت قيس ومن حديث عمران بن حصين ومن حديث أنس ومن حديث عائشة

فأما حديث فاطمة بنت قيس فأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢/ ٤٣ - ٤٥ و ٢٤/ ٣٨٦ - ٣٨٧) و"الأوسط" (٤٨٥٦) من طريق سيف بن مسكين الأسواري ثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان العُطَاردي عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت: فذكرت حديثا طويلا وفيه، قالت: فرأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رافعا يديه حتى رأينا بياض إبطيه ثم قال "ألا أخبركم إنّ هذه طيبة؟ " ثلاثا، ثم قال "ألا أخبركم أنّه في بحر الشام" ثلاثا، ثم أغمي عليه ساعة ثم استريح ثم سُرِّي عنه فقال: "بل هو في بحر العراق، إنْ يخرج حين يخرج من بلدة يقال لها أصبهان من قرية من قُراها يقال لها رستقاباد، ويخرج من يخرج على مقدمته سبعون ألفا عليهم السيجان ... "

قال الطبراني: لم يَرو هذا الحديث عن أبي الأشهب إلا سيف بن مسكين"

وقال الهيثمي: وفيه سيف بن مسكين وهو ضعيف جدا" المجمع (٧/ ٣٣٩

قلت: قال ابن حبان: سيف بن مسكين يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعات لا يحل الاحتجاج به لمخالفته الأثبات في الروايات على قلتها (المجروحين)

وقال الدارقطني في "العلل" (١/ ٢١٩): ليس بالقوي"

وأما حديث عمران بن حصين فأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٥٤ - ١٥٥) و "الأوسط" (٧١٨٧) عن محمد بن محمويه الجوهري الأهوازي ثنا محمد بن منصور النحوي الأهوازي ثنا أبو همام محمد بن الزّبْرِقان ثنا يونس بن عبيد عن الحسن عن عمران بن حصين مرفوعا "يخرج الدجال من قِبَل أصبهان".

---

(١) ١٧/ ٩٤ (كتاب الاعتصام - باب من رأى ترك النكير من النبي - صلى الله عليه وسلم - حجة)