١١٥٣ - عن عائشة قالت: إنّ الله افترض قيام الليل في أول هذه السورة- يعني: {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١)} [المزمل: ١] فقام نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه حَوْلاًحتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فرضيته"
قال الحافظ: أخرجه مسلم (٧٤٦) من طريق سعد بن هشام عن عائشة قالت: فذكرته" (١)
١١٥٤ - "إنّ الله أكرم أمتي بالألوية"
قال الحافظ: وروى أبو يعلى عن أنس رفعه: فذكره، إسناده ضعيف" (٢)
ضعيف جدا
أخرجه أبو يعلى (إتحاف الخيرة ٥٩٥٦) والعقيلي (٢/ ١٣ - ١٤) وأبو الشيخ في "طبقات الأصبهانيين" (٢/ ٢٧٣) وابن الجوزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٢٦) من طريق عَنْبَسَة بن عبد الرحمن عن خالد بن كلاب عن أنس به مرفوعا.
قال البوصيري: هذا إسناد ضعيف لضعف خالد بن كلاب" إتحاف الخيرة ٦/ ٣٠٥ قلت: بل ضعيف جدا، عنبسة بن عبد الرحمن هو الأموي قال ابن معين والنسائي: متروك، وقال أبو زرعة: منكر الحديث ذاهب الحديث، وقال أبو حاتم: متروك الحديث كان يضع الحديث، وقال البخاري: ذاهب الحديث.
وخالد بن كلاب قال العقيلي: مجهول وحديثه غير محفوظ، وقال الذهبي في "الميزان": له حديث منكر "إنّ الله أكرم أمتي بالألوية".
١١٥٥ - عن أبي بن كعب أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال له "إنّ الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن" فقرأ عليه {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ}[البَيّنَة:١] قال: وقرأ فيها إنّ الدين عند الله الحنيفية السمحة الحديث وفيه، فقرأ عليه لو أنّ لابن آدم واديان من مال الحديث وفيه "ويتوب الله على من تاب"
قال الحافظ: أخرجه الترمذي من طريق زِر بن حُبيش عن أبي بن كعب، وسنده جيد" (٣)
وذكره في موضع آخر وقال: أخرجه الحاكم وأحمد والترمذي من طريق زر بن حبيش عن أبي بن كعب" (٤)
حسن
(١) ٣/ ٢٦٣ (كتاب الصلاة- أبواب التهجد- باب قيام النبي - صلى الله عليه وسلم - بالليل من نومه) (٢) ٦/ ٤٦٧ (كتاب الجهاد- باب ما قيل في لواء النبي - صلى الله عليه وسلم -) (٣) ١٤/ ٣٤ (كتاب الرقاق- باب ما يتقى من فتنة المال) (٤) ١٠/ ٣٥٥ (كتاب التفسير- سورة لم يكن)