كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 2 - ص: 1566

١١٥٨ - عن ابن عباس مرفوعا "إنّ الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه"

قال الحافظ: أخرجه ابن ماجه وصححه ابن حبان" (١)

روي من حديث ابن عباس ومن حديث أبي ذر ومن حديث ابن عمر ومن حديث عقبة بن عامر ومن حديث أبي بكرة ومن حديث ثوبان ومن حديث أبي الدرداء ومن حديث الحسن البصري مرسلا.

فأما حديث ابن عباس فأخرجه ابن ماجه (٢٠٤٥) والعقيلي (٤/ ١٤٥) والطبراني في "الأوسط" (٨٢٦٩) والبيهقي (٧/ ٣٥٦ - ٣٥٧) وأبو القاسم الفضل بن جعفر بن محمد التميمي المؤذن المعروف بأخي عاصم في "فوائده" (٢) وابن أبي عاصم ومن طريقه الضياء المقدسي كما في "المقاصد" (ص ٢٢٩) (٣) والحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" (١/ ٥١٠) من طريق الوليد بن مسلم ثنا الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا "إنّ الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه".

وفي لفظ "تجاوز"

وفي لفظ آخر "رفع"

قال الطبراني: لم يروه عن الأوزاعي عن عطاء عن ابن عباس إلا الوليد بن مسلم"

وقال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن هذا الحديث فأنكره جدا وقال: ليس يُروى فيه إلا عن الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم -" العلل ١/ ٢٢٧

وقال الحافظ في "تخريج أحاديث المختصر" هذا حديث حسن"

قلت: اختلف فيه على الأوزاعي، فرواه بشر بن بكر التِّنِّيسي عنه عن عطاء عن عبيد بن عمير عن ابن عباس به بلفظ "تجاوز"

أخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" (٣/ ٩٥) وابن المنذر في "الإقناع" (١٩٦) قالا: ثنا الربيع بن سليمان ثنا بشر بن بكر به.

---

(١) ١١/ ٣٠٧ (كتاب الطلاق- باب الطلاق في الإغلاق)
(٢) انظر طبقات الشافعية الكبرى ٢/ ٢٥٤ - تلخيص الحبير ١/ ٢٨٣ - تخريج أحاديث المختصر ١/ ٥١٠ - المقاصد الحسنة ص ٢٢٩
(٣) وانظر "المعتبر" للزركشي ص ١٥٤