كتاب أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)

المجموعة الأولى - حرف الهمزة - ج: 3 - ص: 1928

كثير بن يحيى بن أبي كثير اليمامي ثنا سعيد بن سليمان السلمي ثنا عُيينة بن عبد الرحمن بن جَوْشَن عن أبيه عن أبي بكرة به.

وقال: لم يَرو هذا الحديث عن عيينة إلا سعيد بن سليمان، تفرد به الحسن بن كثير، ولا يُروى عن أبي بكرة إلا بهذا الإسناد"

قلت: تابعه أبو بكر محمد بن شاذان الجوهري ثنا سعيد بن سليمان النشيطي به.

أخرجه الحاكم (٣/ ٦١٣)

وسعيد بن سليمان قال أبو حاتم: لا نرضاه وفيه نظر، وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، وقال أبو داود: لا أحدث عنه.

وفي الباب عن محمد بن الزبير الحنظلي مرسلا

أخرجه البيهقي في "الدلائل" (٥/ ٣١٦) من طريق يعقوب بن سفيان ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن محمد بن الزبير الحنظلي قال: قدم على النبي - صلى الله عليه وسلم - الزبرقان بن بدر وقيس بن عاصم وعمرو بن الأهتم، فقال لعمرو بن الأهتم "أخبرني من هذا الزبرقان، فأما هذا فلست أسألك عنه -لقيس-" وذكر الحديث.

وأخرجه أبو نعيم في "الصحابة" (٥١٢١) من طريق إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب به.

قال البيهقي: هذا منقطع"

وقال ابن كثير: وهذا مرسل من هذا الوجه" البداية والنهاية ٥/ ٤٤ - ٤٥

وقال الحافظ: وإسناده حسن إلا أنّ فيه انقطاعا" الإصابة ٤/ ٥

قلت: محمد بن الزبير قال ابن معين: ضعيف لا شيء، وقال البخاري: منكر الحديث وفيه نظر، وقال النسائي: ليس بثقة.

١٣٤٩ - "إنّ من البيان سحراً، وإن من العلم جهلاً، وإنّ من الشعر حكماً، وإن من القول عيلاً"

قال الحافظ: أخرجه أبو داود من حديث صخر بن عبد الله بن بُريدة عن أبيه عن جده رفعه فذكره" (١)

---

(١) ١١/ ١٠٧ (كتاب النكاح - باب الخطبة)
و١٣/ ١٥٦ (كتاب الأدب - باب ما يجوز من الشعر)