يرويه عبد الله بن بريدة واختلف عنه:
- فقيل: عن عبد الله بن بريدة عن أبيه مرفوعا.
أخرجه أبو داود (٥٠١٢) والدولابي في "الكنى" (١/ ١٣٥) وابن أبي حاتم في "العلل" (٢/ ٢٨٨ - ٢٨٩) والخليلي في "الإرشاد" (٣/ ٨٩٨ - ٨٩٩) وابن عبد البر في "التمهيد" (٥/ ١٨٠ - ١٨١) من طريق سعيد بن محمد الجَرْمي ثنا أبو تُمَيْلة يحيى بن واضح ثني أبو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت ثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده به مرفوعا إلا أنّه قال "وإنّ من القول عِيالاً"
وإسناده ضعيف، عبد الله بن ثابت المروزي أبو جعفر النحوي قال الذهبي في "الميزان": لا يعرف، تفرد عنه أبو تميلة، وقال الحافظ في "التقريب": مجهول.
وصخر بن عبد الله بن بريدة ذكره ابن حبان وابن خلفون في "الثقات"، وذكره البخاري وابن أبي حاتم في كتابيهما ولم يحكيا فيه جرحا ولا تعديلا، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، أي عند المتابعة.
وقد تابعه حسام بن مِصَك ثنا عبد الله بن بريدة عن أبيه رفعه "إنّ من الشعر لحكما، وإنّ من البيان لسحرا"
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٦٩٢) وفي "الأدب" (٣٥٦) وابن عدي (٢/ ٨٤٠) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ١٤٦)
قال أبو زرعة: هذا الحديث خطأ" علل الحديث ٢/ ٢٨٩
قلت: حسام بن مِصَك قال أحمد: مطروح الحديث، وقال أبو زرعة: واهي الحديث منكر الحديث، وقال الدارقطني: متروك الحديث.
واختلف في هذا الحديث على عبد الله بن بريدة.
- قال أبو زرعة: روى هذا الحديث أبو هلال الرَّاسبي عن ابن بريدة قال: كان يقال.
وروى قتادة عن ابن بريدة عن ابن مسعود ولم يرفعه.
ورواه كَهْمَس بن الحسن عن ابن بريدة قال: كان يقال" العلل ٢/ ٢٨٩
- ورواه شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن ابن بريدة عن صَعْصَعَة بن صُوْحَان عن عليّ مرفوعا "إنّ من البيان لسحرا، وإنّ من الشعر لحكما، وإنّ من القول عيالا، وإن من طلب العلم جهلا"