وفي لفظ "موضع الإزار إلى أنصاف الساقين والعضلة، فإنْ أبيت فأسفل، فإن أبيت فمن وراء الساق، ولاحق للكعبين في الإزار".
منهم:
١ - سفيان الثوري.
أخرجه أحمد (٥/ ٤٠٠ - ٤٠١) وابن حبان (٥٤٤٥ و ٥٤٤٩) والبيهقي في "الشعب" (٥٧٢٨) والمزي (٢٧/ ٥٤٧)
٢ - سفيان بن عُيينة.
أخرجه الحميدي (٤٤٥) وأحمد (٥/ ٣٨٢) وابن ماجه (٢/ ١١٨٣)
٣ - أبو الأحوص سلام بن سليم الكوفي.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٣٩٠ - ٣٩١) وابن ماجه (٣٥٧٢) والترمذي (١) (١٧٨٣) وفي "الشمائل" (١١٥) والنسائي في "الكبرى" (٩٦٨٧)
٤ - زهير بن معاوية الكوفي.
أخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٦٥٢) وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (٣٠٧٨)
٥ - الأعمش.
أخرجه البزار (٢٩٧٣) والنسائي (٨/ ١٨٢) وفي "الكبرى" (٩٦٨٨)
٦ - زكريا بن أبي زائدة.
أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦٨٩)
٧ - فِطر بن خليفة.
أخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٦٩٠)
٨ - الجراح بن الضحاك الكوفي.
أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٨٠٠)
٩ - مُطرف بن طَريف الكوفي.
أخرجه الطبراني في "الصغير" (٢٧٠)
(١) وقال: هذا حديث حسن صحيح"
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.