كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه

القسم الثاني من الكتاب في النهي عن التشبه بمن ورد النهي عن التشبه بهم, والنهي عن طرقهم - النوع الثالث من القسم الثاني من الكتاب في النهي عن التشبه بالفسقة - المقام الأول في النهي عن التشبه بالمبتدعة - الشيعة - الكيسانية - الحلولية - ج: 9 - ص: 419

وهم الحلولية: يبيحون المحرمات، ويعيشون عيش من لا تكليف، فهم تناسخية حلولية إباحية، قبحهم الله تعالى، وهم الفرقة الرّابعة، وهم من أخبث الفرق (١).

الفرقة الخامسة: البيانية.

أصحاب بيان بن سمعان النهدي.

قالوا بانتقال الإمامة من أبي هاشم إليه.

وذكر ابن قتيبة أنَّه كان يقول لهم: إلي أشار الله تعالى بقوله: {هَذَا بَيَانٌ لِلنَّاسِ} [آل عمران: ١٣٨]، وأنّه كان يقول بخلق القرآن (٢).

وقالوا: حل في علي جزء إلهي واتحد به، ثمّ قالوا: تناسخ الجزء الإلهي حتّى دخل إلى بيان، وزعموا أن معبودهم على سورة إنسان.

وقالوا: يهلك إِلَّا وجهه.

وقالوا فى قوله: {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ} [البقرة: ٢١٠]: إنّه علي.

والحاصل: إنهم شيعية تناسخية، مشبهة، معطلة، جهمية (٣).

---

(١) انظر: "الملل والنحل" للشهرستاني (١/ ١٥٢).
(٢) انظر: "تأويل مختلف الحديث" لابن قتيبة (ص: ٧٢).
(٣) انظر: "الملل والنحل" للشهرستاني (١/ ١٥٢ - ١٥٣)، و"المواقف" للإيجي (٣/ ٦٧١).