عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو يَرْوِيهِ - قَالَ ابْنُ السَّرْحِ: عَنِ النبي -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: «مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ حَقَّ كَبِيرِنَا فَلَيْسَ مِنَّا» (١). [حم ٢/ ٢٢٢]
٤٩٤٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ, حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ, حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أبي صَالِحٍ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ, عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ, إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ, إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ» , قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ:
الدمشقي: أظنه عبيد بن عامر أخا عروة بن عامر، انتهى.
(عن عبد الله بن عمرو يرويه) عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، (قال ابن السرح: عن النبي - صلى الله عليه وسلم -) ولم يذكر أبو بكر لفظ "عن النبي - صلى الله عليه وسلم -" (قال: من لم يَرْحَمْ صغيرَنا) أي صغار المسلمين (وَيَعْرِفْ) أي ولم يعرف (حقَّ كبيرِنا) أي توقيره (فليس منا).
(٦٠) (بَابٌ في النَّصِيحَةِ) (٢)
٤٩٤٤ - (حدثنا أحمد بن يونس، نا زهير، ثنا سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد، عن تميم الداري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الدين النصيحة) قال الخطابي (٣): النصيحة كلمة يعبر بها عن جملة هي إرادة الخير للمنصوح له, وليس يمكن أن يعبر عن هذا المعنى بكلمة واحدة تحصرها، وتجمع معناها غيرها، وأصل النصح في اللغة: الخلوص، يقال: نصحت العسل: إذا خلصته من الشمع.
(إن الدين النصيحة، إن الدين النصيحة، قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال:
(١) زاد في نسخة: "قال أبو داود: هو عبد الرحمن بن عامر".
(٢) هذا الباب مكرر تقدم قريبًا (ص ٣٢٥). (ش).
(٣) "معالم السنن" (٤/ ١٢٥ - ١٢٦).
