العين، والباقون بضم الياء وفتح العين (١).
هشام: {مَا قُتِّلُوا} (٢) بتشديد التاء، والباقون بتخفيفها (٣).
ابن عامر: {الَّذِينَ قُتِّلُوا} [١٦٩]، وفي الحج: {ثُمَّ قُتِّلُوا} (٤)، بتشديد التاء فيهما، والباقون بتخفيفهما (٥).
هشام من قراءتي على أبي الفتح: {وَلَا يَحسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا} (٦) بالياء، والباقون بالتاء (٧).
والكسائي: {وَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ} (٨) بكسر الهمزة، والباقون بفتحها (٩).
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٤٣. والجامع ل ٢٠٧/ب. والسبعة ص ٢١٨. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٦.(٢) جزء من الآية ١٦٨.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٤٣. والجامع ل ٢٠٧/ب. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٦.(٤) جزء من الآية: ١٦٩.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٤٣. والجامع ل ٢٠٧/ب. والسبعة ص ٢١٩. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٦.(٦) جزء من الآية ١٦٩.(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٧/ب. والاختيار لسبط الخياط ١/ ٣٣٨.(٨) جزء من الآية ١٧١.(٩) انظر: النشر ٢/ ٢٤٤. والجامع ل ٢٠٨/ب. والسبعة ص ٢١٩. والمبسوط ص ١٤٩. والتذكرة ٢/ ٢٩٨. والتبصرة ص ٤٦٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.