أبو عمرو: {بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرًا} [٢٤] بالياء، والباقون بالتاء (١).
ابن كثير ابن ذكوان: {شَطَأَهُ} [٢٩] بتحريك الطاء، والباقون بإسكانها (٢).
ابن ذكوان: {فَأزَرَهُ} [٢٩] بالقصر، والباقون بالمد (٣).
{عَلَى سُوقِهِ} [٢٩] قد ذكر (٤).
[سورة الحجرات]
قد ذكرتُ: {فَتَبَيَّنُوا} (٥)، و {لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا} (٦)، وتاءات البزي (٧) قبل.
قرأ أبو عمرو {يَئْلِتْكُمْ} [١٤] بهمزة ساكنة بعد الياء، وإذا خفف أبدلها ألفاً، والباقون بغير همز ولا ألف (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٧٥، والجامع ٣٣٦/أ.(٢) المصدر السابق.(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٧٥، والجامع ل ٣٣٦/ ب، والسبعة ص ٦٠٥، والمبسوط ص ٣٤٦، والتذكرة ٢/ ٥٦١.(٤) في سورة النمل، الآية: ٤٤.(٥) الآية (٦) ذكرت في سورة النساء، الآية: ٩٤.(٦) الآية: ١٢ ذكرت في سورة الأنعام، الآية: ١٢٢(٧) (وَلَا تَنَابَزُوا)، و (لَا تَجَسَّسُوا)، و (لِتَعَارَفُوا) الآيات (١١) و (١٢) و (١٣) ذكرت في سورة البقرة، الآية: ٢٦٧.(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٧٦، والجامع ل ٣٣٧/ أ، والسبعة ص ٦٠٦، والمبسوط ص ٣٤٨، والتذكرة ٢/ ٥٦٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.