في الثاني (١).
نافع: {فَإِذَا بَرَقَ} [٧] بفتح الراء، والباقون بكسرها (٢).
الكوفيون ونافع: {بَلْ تُحِبُّونَ} [٢٠]، و {وَتَذَرُونَ} [٢١] بالتاء فيهما،
والباقون بالياء (٣). {مَنْ رَاقٍ} (٤)، و {سُدًى} (٥) قد ذكرا.
حفص: {مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى} [٣٧] بالياء، والباقون بالتاء (٦).
وأمال حمزة والكسائي أواخر آي هذه السورة من لدن قوله تعالى: {وَلَا صَلَّى} [٣١] إلى آخرها، وورش، وأبو عمرو بين بين، والباقون بإخلاص الفتح (٧).
سورة الإنسان (٨)
قرأ نافع والكسائي وأبو بكر وهشام: {سَلاسِلاً} [٤] بالتنوين، ووقفوا بالألف عوضاً منه، والباقون بغير تنوين، ووقف حمزة وقنبل
(١) {وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ الَّلوَّامَةِ} الآية: ٢(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٩٣، والجامع ل ٣٥٧ / ب، والسبعة ص ٦٦١، والمبسوط ص ٣٨٨، والتذكرة ٢/ ٦٠٥.(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٩٣، والجامع ل ٣٥٧ / ب، والسبعة ص ٦٦١، والمبسوط ص ٣٨٨، والتذكرة ٢/ ٦٠٥.(٤) الآية (٢٧) ذكر السكت لحفص فيها، في سورة الكهف، الآية (١).(٥) الآية (٣٦) في سورة طه، الآية (٥٨).(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٩٤، والجامع ل ٣٥٧ / ب، والسبعة ص ٣٥٧، والمبسوط ص ٦٦٢، والتذكرة ٢/ ٦٠٦.(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٧، والجامع ل ٣٥٧ / ب، وقرة العين ل ٤٥ / أ، والتذكرة ٢/ ٦٠٥.(٨) وتسمى سورة (الدهر)، و (الأبرار)، و (الأمشاج). انظر: زاد المسير لان الجوزي ٨/ ٤٢٧، وروح المعاني للألوسي ١٥/ ١٦٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.