ابن عامر وعاصم وأبو عمرو: {يَوْمَ حَصَادِهِ} [١٤١] بفتح الحاء، والباقون بكسرها (١).
الكوفيون ونافع: {وَمِنَ الْمَعْزِ} [١٤٣] بإسكان العين، والباقون بفتحها (٢).
ابن كثير وابن عامر وحمزة: {إِلَّا أَنْ تَكُونَ} [١٤٥] بالتاء والباقون بالياء (٣).
ابن عامر: {مَيْتَةٌ} [١٤٥] بالرفع، والباقون بالنصب (٤).
حفص وحمزة والكسائي: {تَذَكَّرُونَ} [١٥٢] بتخفيف الذال حيث وقع؛ إذا كان بالتاء، والباقون بتشديدها (٥).
حمزة والكسائي: {وَإِنَّ هَذَا} [١٥٣] بكسر الهمزة، والباقون بفتحها، وخفف ابن عامر النون، وشدّدها الباقون (٦).
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٦٦. والجامع ل ٢٢٧/أ. والسبعة ص ٢٧١. والمبسوط ص ١٧٦. والتذكرة ٢/ ٣٣٦. والتبصرة ص ٥٠٥.(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٦٦. والجامع ل ٢٢٧/أز والسبعة ص ٢٧١. والمبسوط ص ١٧٦. والتذكرة ٢/ ٣٣٦. والتبصرة ص ٥٠٥.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٦٦. والجامع ل ٢٢٧/أ. والسبعة ص ٢٧١. والمبسوط ص ١٧٦. والتذكرة ٢/ ٣٣٦. والتبصرة ص ٥٠٦.(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٢٦. الجامع ل ٢٢٧/أ. والسبعة ص ٢٧٢. والمبسوط ص ١٧٦. والتذكرة ٢/ ٣٣٦. والتبصرة ص ٥٠٦.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٢٦. والجامع ل ٢٢٧/ب. والسبعة ص ٢٧٢. والمبسوط ص ١٧٦. والتذكرة ٢/ ٣٣٦. والتبصرة ص ٥٠٦.(٦) انظر: النشر ٢/ ٢٦٦. والجامع ل ٢٢٧/ب. والسبعة ص ٢٧٣. والمبسوط ص ١٧٧. والتذكرة ٢/ ٣٣٦. والتبصرة ص ٥٠٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.