تنوين، والباقون بالتنوين من غير همز (١).
الحرميان: {بِرِسَالَتِي} [١٤٤] على التوحيد، والباقون على الجمع (٢).
حمزة والكسائي: {سَبِيلَ الرَّشَدِ} [١٤٦] بفتحتين، والباقون بضم الراء وإسكان الشين (٣).
حمزة والكسائي: {مِنْ حِلِيِّهِم} [١٤٨] بكسر الحاء، والباقون بضمها (٤).
حمزة والكسائي: {تَرْحَمْنَا رَبَّنَا وتَغْفِرْ لَنَا} [١٤٩] بالتاء فيهما ونصب الباء من {رَبَّنا}، والباقون بالياء ورفع الباء (٥).
ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي: {قَالَ ابْنَ أُمِّ} [١٥٠] هنا وفي طه (٦) بكسر الميم، والباقون بفتحها (٧).
ابن عامر: {ءَآصَارَهُم} [١٥٧] بفتح الهمزة وبالألف على الجمع،
(١) انظر: النشر ٢/ ٢٧١. والجامع ل ٢٣٤/ب. والسبعة ص ٢٩٣. والمبسوط ص ١٨٥. والتذكرة ٢/ ٣٤٦. والتبصرة ص ٥١٦.(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٧٢. والجامع ل ٢٣٤/ب. والسبعة ص ٢٩٣. والمبسوط ص ١٨٥. والتذكرة ٢/ ٣٤٦. والتبصرة ص ٥١٧.(٣) انظر: النشر ٢/ ٢٧٢. والجامع ل ٢٣٤/ب. والسبعة ص ٢٩٣. والمبسوط ص ١٨٥. والتذكرة ٢/ ٣٤٦. والتبصرة ص ٥١٧.(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٧٢. والجامع ٢٣٤/ب. والسبعة ص ٢٩٣. والمبسوط ص ١٨٥. والتذكرة ٢/ ٣٤٦. والتبصرة ص ٥١٧.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٧٢. والجامع ل ٢٣٤/ب. والسبعة ص ٢٩٣. والمبسوط ص ١٨٥. والتذكرة ٢/ ٣٤٧. والتبصرة ص ٥١٧.(٦) الآية: ٩٤.(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٧٢. والجامع ل ٢٣٥/أ. والسبعة ص ٢٩٤. والمبسوط ص ١٨٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.