{أَوْ كَرْهًا} [٥٣] قد ذُكر (١).
حمزة والكسائي: {يُقْبَلَ مِنْهُم} [٥٤] بالياء، والباقون بالتاء (٢).
{أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَكُمْ} [٦١] قد ذُكر (٣).
حمزة: {وَرَحْمَةٍ للَّذِينَ} [٦١] بالخفض، والباقون بالرفع (٤).
عاصم: {إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ} [٦٦] بالنون مفتوحة ورفع الفاء.
{نُعَذِّبْ} بالنون وكسر الذال، {طَائِفَةً} بالنصب، والباقون بالياء مضمومة، وفتح الفاء في الأول، وفي الثاني بالتاء وفتح الذال، ورفع {طَائِفَةٌ} (٥).
ابن كثير وأبو عمرو: {دَائِرَةُ السُّوء} [٩٨] هنا وفي الفتح (٦) بضم السين، والباقون بفتحها (٧).
ورش: {قُرُبةٌ لَهُم} [٩٩] بضم الراء، والباقون بإسكانها (٨).
(١) في فرش سورة النساء، عند الآية: ١٩.(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٧٩. والجامع ل ٢٤١/ب. والسبعة ص ٣١٤. والمبسوط ص ١٩٤. والتذكرة ٢/ ٣٥٨. والتبصرة ٥٢٨.(٣) في فرش سورة المائدة، عند الآية ٤٥.(٤) انظر: النشر ٢/ ٢٨٠. والجامع ل ٢٤١/ب. والسبعة ص ٣١٥. والمبسوط ص ١٩٥. والتذكرة ٢/ ٣٥٨. والتبصرة ٥٢٨.(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٨٠. والجامع ل ٢٤١/ب. والسبعة ص ٣١٥. والمبسوط ص ١٩٥. والتذكرة ٢/ ٣٥٨. والتبصرة ص ٥٢٨.(٦) الآية: ٦.(٧) انظر: النشر ٢/ ٢٨٠. والجامع ل ٢٤٢/أ. والسبعة ص ٣١٦. والمبسوط ص ١٩٥. والتذكرة ٢/ ٣٥٩. والتبصرة ص ٥٢٨.(٨) انظر: النشر ٢/ ٢٨٠. والجامع ل ٢٤٢/أ. والسبعة ص ٣١٧. والمبسوط ص ١٩٥. والتذكرة ٢/ ٣٥٩. والتبصرة ٥٢٩.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.