{وَصُدَّ عَنِ السَّبِيلِ} [٣٧] قد ذكر (١).
حفص: {فَأَطَّلِعَ} [٣٧] بنصب العين، والباقون برفعها (٢).
{يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ} [٤٠] قد ذكر (٣).
ابن كثير وابن عامر وأبو عمرو وأبو بكر: {السَّاعَةُ ادْخُلُوا} [٤٦] بوصل الألف وضم الخاء، ويبتدئونها بالضم، والباقون بقطعها فى الحالين وكسر الخاء (٤).
الكوفيون ونافع: {يَوْمَ لَا يَنْفَعُ} [٥٢] بالياء، والباقون بالتاء (٥).
الكوفيون: {قَلِيلًا مَا تَتَذَكَّرُونَ} [٥٨] بتائين، والباقون بالتاء (٦).
ابن كثير وأبو بكر: {سَيُدْخَلُونَ جَهَنَّمَ} [٦٠] بضم الياء وفتح الخاء، والباقون بفتح الياء وضم الخاء (٧).
نافع وأبو عمرو وحفص وهشام: {شُيُوخًا} [٦٧] بضم الشين،
(١) في سورة الرعد، عند الآية: ٣٣.(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٦٥، والجامع ل ٣٢٥/ أ، والسبعة ص ٥٧٠، والمبسوط ص ٣٢٧، والتذكرة ٢/ ٥٣٤.(٣) في سورة النساء، عند الآية: ١٢٤.(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٦٥، والجامع ل ٣٢٥/ ب، والسبعة ص ٥٧٢، والمبسوط ص ٣٢٨، والتذكرة ٢/ ٥٣٤.(٥) انظر: المصادر السابقة.(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٦٥، والجامع ل ٣٢٥/ ب، والسبعة ص ٥٧٢، والمبسوط ص ٣٢٨، والتذكرة ٢/ ٥٣٥.(٧) النشر ٢/ ٢٥٢، والجامع ل ٣٢/ ب، والسبعة ص ٥٧٢، والمبسوط ص ٣٢٨، والتذكرة ٢/ ٥٣٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.