حمزة: {لِلَّذِينَ آمَنُوا أنْظِرُونَا} [١٣] بقطع الهمزة وفتحها في الحالين وكسر الظاء، والباقون بالألف موصولة، ويبتدئونها بالضم وضم الظاء (١).
ابن عامر: {لَا تُؤْخَذُ} [١٥] بالتاء، والباقون بالياء (٢).
نافع وحفص: {وَمَا نَزَلَ} [١٦] مخففا، والباقون مشددا (٣).
ابن كثير وأبو بكر: {المُصَدِّقِينَ وَالمُصَدِّقَاتِ} [١٨] بتخفيف الصاد فيهما، والباقون بتشديدها (٤).
أبو عمرو: {بِمَا أَتَاكُمْ} [٢٣] بالقصر، والباقون بالمد (٥).
{بِالْبُخْلِ} (٦)، و {رِضْوَانِ} (٧) قد ذكر.
نافع وابن عامر: {فَإِنَّ اللَّهَ الْغَنِيُّ} [٢٤] بغير {هُوَ}، والباقون بزيادة {هُوَ} (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٨٤، والجامع ل ٣٤٥/ ب، والسبعة ص ٦٢٥، والمبسوط ص ٣٦٢، والتذكرة ٢/ ٥٨١.(٢) انظر: المصادر السابقة.(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٨٤، والتذكرو ٢/ ٥٨١.(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٨٤، والجامع ل ٣٤٦/ أ، والسبعة ص ٦٢٦، والمبسوط ص ٣٦٣، والتذكرة ٢/ ٥٨٢.(٥) انظر: المصادر السابقة.(٦) الآية (٢٤) ذكر في سورة النساء، الآية: ٣٧.(٧) الآية (٢٧) ذكر في سورة آل عمران، الآية: ١٥.(٨) وكذلك هي في مصاحف المدينة والشام.انظر: النشر ٢/ ٣٨٤، والجامع ل ٣٤٥/ ب، والسبعة ص ٦٢٥، والمبسوط ص ٣٦٢، والتذكرة ٢/ ٥٨١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.