كتاب حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات

٣٥ - كتاب القضاء والفتيا - ١ - باب أدب القاضي - ج: 7 - ص: 55

١ - بابُ أدَبِ القاضي

وهو: أخلاقُه التي يَنبغِي التخلُّقُ بها. و"الخُلُقُ": صورتُه الباطنةُ (١).

يُسَنُّ: كونُه قَوِيًّا بلا عُنْفٍ، لَيِّنًا بلا ضَعفٍ، حليمًا، متأنيًّا، متفطِّنًا، عفيفًا، بصيرًا بأحكامِ الحُكّام قبلَه (٢).

وسؤالُه: إن وُلِّيَ في غير بلدِه -عن علمائِه وعدولِه، وإعلامُهم يومَ دخولِه: ليتلَقَّوْهُ- من غير أن يأمرَهم بتلَقِّيه (٣).

ــ

بابُ أَدَبِ القاضي

* قوله: (مُتَفَطِّنًا) (٤).

قال في الشرح: (عالمًا بلغاتِ أهلِ ولايتِه) (٥)

---

(١) التنقيح المشبع ص (٤٠٣)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٠٨).
(٢) المقنع (٦/ ١٩١) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٨٩)، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٢٠٨)، وانظر: المحرر (٢/ ٢٠٤).
(٣) وقال جماعة: يأمرهم بتلقيه. الفروع (٦/ ٣٨٩)، وانظر: المحرر (٢/ ٢٠٤)، والمقنع (٦/ ١٩٢) مع الممتع، وكشاف القناع (٩/ ٣٢٠٨).
(٤) في "أ": "منقطعمًا".
(٥) الشرح الكبير، كما نقله عنه: الفتوحي في معونة أولي (٩/ ٥٣)، والبهوتي في شرح منتهى الإرادات (٣/ ٤٦٨).