كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الخاء - ومن باب الخاء مع الراء - (خرت) - ج: 1 - ص: 562

: أي العَيْبَ والفَسادَ، ومنه الخارِبُ لِعَيشِه بالسَّرِقة، وخَرابُ الأَرضِ: فَسادُها بتَرك العِمارة ١).

- (١ وفي حديث ابنِ عُمَر: "في الذِي يُقلِّد بَدَنَتَه ويَبْخَل بالنَّعْل، قال: يُقَلِّدها خُرَّابة".

ويُروَى، بتَخْفِيفِ الرَّاء وتَشدِيدها، يُرِيد عُروةَ المَزادَة، قال أبو عبيد: المَعْروف في كلام العرب أَنَّ عُروةَ المَزادة خُرْبَة، وسُمِّيت بها لاستِدارَتِها، وكُلُّ ثَقْب مُستَدير خُربَة ١).

(خرت) - في حديث عَمْرو بن العَاصِ، رضي الله عنه، عند النَّزْع (٢): "كأَنَّما أَتنفَّسُ من خُرتِ إبْرة".

: أي من ثَقْبِها، وكذا خُرتُ الفَأس وغَيرِه، والمَخروتُ: المَثقوبُ.

[والخُرتُ] (٣) والخُرتَةُ: الحَلْقة في رأس النِّسْع، والجَمْع أَخراتٌ وخُرَتٌ وخُروتٌ.

(خرج) - في حَدِيثِ أبي رَافِع: "فخرج بِسَاقِي خُراجٌ فأَمَدَّ فَبُطَّ".

الخُراجُ: بَثْر يَخرُج من الجَسَد، وقيل: وَرَم، والجمع خُراجَات وخِرْجان.

---

(١ - ١) ساقط من ب، جـ، وما أثبتناه عن: ن، أ. وانظر الحديث في الفائق (خرب) ١/ ٣٦٦.
(٢) ن: لَمَّا احتُضِر.
(٣) هذه الكلمة ساقطة من أوالمثبت عن: ب، جـ.