قلت لا؛ لأن مادة الفعل والمصدر في تلك واحدة، وهنا مختلف لأن اسم الفاعل من يُثبتُ "مثبت"، و (الثَّابِت) اسم فاعل من "ثبت".
٢٧ - {وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ}:
احتراس، أي: ليس ذلك باستحقاق عقلي، بل هو تفضل على المومنين وعدل في الكافرين.
٢٨ - {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا}:
الهمزة للتحقيق؛ أي: تحقيق ذلك، وإذا ذموا على تبديل نعمة فأحرى على تبديل نعم لا تحصى!.
{وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ}:
يدل باللزوم على أنهم أحلوا أنفسهم.
٣٠ - {لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ}:
قراءة ضم الياء أبلغ؛ لاستلزامها الأخرى.
٣١ - {يُقِيمُوا الصَّلَاةَ}:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.