قال أبو عثمان: ويقال: بقع بقبيح مثل فحش [عليه (١)]، حكى ذلك عن أبى العبّاس ثعلب - رحمه الله -.
(رجع)
* (بذخ):
وبذخ الجبل بذوخا: علا.
وأنشد أبو عثمان:
٤٥٣١ - رفعت بنو مطر يديك إلى العلا ... فى باذخ بلغ الكواكب طولا (٢)
وبذخ بذخا: تطاول فخره وكلامه.
وأنشد أبو عثمان:
٤٥٣٢ - أشمّ بذاخ يبذّ البذّخا (٣)
* (بلع):
وبلع (٤) الريق والماء بلعا.
وبلع الطعام بلعا.
* (بدغ):
وبدغ بدغا: جرّ أليتيه على الأرض.
وبدغ بدغا: تلطّخ بعذرته.
وأنشد أبو عثمان:
٤٥٣٣ - لولا دبوقاء استه لم يبدغ (٥)
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر: بدغ بدغا:
إذا تلطّخ بشرّ (٦)، وكان لقب رجل من سادات العرب البدغ، لغدره.
* (بطر)
قال أبو عثمان: وبطرت (٧) الشئ أبطره وابطره بطرا: شققته، فهو مبطور، وبطير: ومنه اشتقاق بناء البيطار.
(رجع)
وبطر بطرا: أشر، وبطر أيضا: دهش.
(١) «عليه»: تكملة من ب. (٢) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب. (٣) رواية ب «البذخا» بفتح الباء، وإسكان الذال، ولم أقف على الشاهد، وفى ديوان العجاج ٤٦٠ شاهد روايته: أشمّ بذّاخ نمتنى البذّخ وأظنه الشاهد مع تغيير الرواية. (٤) ق: ذكر الفعل «بلع» تحت بناء. فعل وفعل بكسر للعين وضمها وفعل على صورة المبنى للمجهول. (٥) كذا جاء الشاهد فى جمهرة اللغة ١/ ٢٤٦ ثانى بيتين المنسوبين لرؤبة، وهو كذلك فى ديوانه ١٩٨. (٦) أ: «بسوء» وما أثبت عن ب يتفق مع ما جاء فى جمهرة اللغة ١/ ٢٤٦. (٧) ق: «ذكر الفعل» «بطر» تحت بناء فعل - بكسر العين، وجاء بالظاء محرفا.