للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ج: ص:  >  >>

* (شجر):

وشجر بينهم أمر شجرا:

تخاصموا فيه، وشجرت الرّياح:

اختلفت، وشجرت الرّجل عن الشّئ منعته ورفعته (١)

قال أبو عثمان: وشجرت الشئ: رفعته وأخفيته قال العجاج فى وصف الثور:

٢١١٩ - وشجر الهدّاب عنه فجفا ... بسلهبين فوق أنف أذلفا (٢)

وقال أيضا:

٢١٢٠ - رفع من جلاله المشجور (٣) ... يعنى جلال السّفينة وهو غطاء

واحد تغشّى به السّفينة

(رجع)

وشجرت الفمّ: فتحته، وأشجرت الأرض: أنبتت الشّجر.

* (شمص):

وشمص (٤) الدّوابّ شموصا: ساقها سوقا عنيفا، وأنشد:

٢١٢١ - وحثّ بعيرهم حاد شموص (٥).

قال أبو عثمان: قال أبو زيد:

يقال: سمع كلمة شمصته تشمصه شموصا: إذا أقلقته (٦).

قال: وأشمص: إذا ذعر قال الشاعر:

٢١٢٢ - قد أشمصت لمّا أتاها مقبلا ... فهابها فانصاع ثمّ ولولا (٧)

(رجع)


(١) فى ب «رفعته ومنعته «وهما سواء، وفى ق، ع «دفعته» بالدال المهملة، وهو أجود.
(٢) فى أ «أدلفا» بدال مهملة، وصوابه بالذال المعجمة، والأذلف القصير. ديوان العجاج ٤٩٨، وانظر التهذيب ١٠ - ٥٣٣.
(٣) رواية التهذيب رفع بالفاء الموحدة مشددة، ورواية اللسان شجر بالقاف المثناة، مشددة كذلك ورواية ب رفع بفاء موحدة من غير تشديد من فعل النقلة، والذى جاء فى الديوان ٢٢٩:
ومد من جلاله المشجور
بالثاء المثلثة، وعلى ذلك لا شاهد فيه.
(٤) ذكر ابن القوطية هذه المادة فى صحيح الثلاثى المفرد.
(٥) الشاهد من شواهد ابن القوطية وقد ذكره من غير نسبة، وورد، فى التهذيب ١ - ٢٩٧ كذلك، ورواية اللسان - شمص.
وساق بعيرهم حاد شموص
(٦) فى أ. ب» أقلعته» من غير إعجام القاف الثانية «تصحيف».
(٧) ورد فى التهذيب ١١ - ٢٩٧ من غير نسبة برواية «فانشمصت» وقد نسبه صاحب اللسان - شمص نقلا عن ابن برى للأسود العجلى.

<<  <  ج: ص:  >  >>