كتاب الأفعال - سعيد المعافري

[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة - تفعل - ج: 2 - ص: 381

كنت تعلم أنّ فيه التوراة الّتى أنزلت على موسى - عليه السّلام - فاقرأها أناء اللّيل والنّهار (١) «وقال (٢) الشاعر:

٢٢٤٦ - وناب همّة لا خير فيها ... مشرّمة الأباعر بالمذارى (٣)

(ويروى: الأغر) (٤)

وقال أبو بكر: شرمت عين الرّجل:

شققت جفنه الأعلى (٥)، قال: ومنه سمّى أبرهة الأشرم لشرم كان بعينه، وقال غيره سمّى بذلك لشرم كان بأنفه (٦) (قال: وكلّ شقّ فى جبل أو صخرة فهى شرم (٧)).

وقال يعقوب: وشرمت الثّريد أكلته من جانبيه. (رجع)

وشرمت الشّفة شرما: انشقّت، وشرم الأنف: انقطع طرف (٨) أرنبته، وشرم طرف حياء النّاقة: انقطع.

قال أبو عثمان: ومنه قيل للمرأة المفتضّة المفضاة [٩٠ - ب [شريم.

قال الشاعر:

٢٢٤٧ - لعلّ الله فضّلكم علينا ... بشئ إن أمّكم شريم (٩)

(رجع)

* (شده):

وشده رأسه شدها: كسره.

وشده شدها: حار ودهش.

---

(١) النهاية لابن الأثير ٢/ ٤٦٨ ولفظ الحديث ومنه حديث كعب «أنه أتى عمر بكتاب قد تشرمت نواحيه فيه التوراة».
(٢) فى أ «قال».
(٣) فى أ «المدارى» بدال مهملة تحريف، وجاء الشاهد فى الجمهرة ٢/ ٣٤٩ من غير نسبة برواية «الأشاعر.
مكان «الأباعر» وبها جاء فى إبل الأصمعى ١٦٣ منسوبا لأعشى باهلة، وأبرهة رسول النجاشى ملك الحبشة وقائد جيشه لهدم الكعبة قبل الإسلام.
(٤) «ويروى الأغر» تكملة من ب. وأظن أن الصواب: «ويروى الأشاعر.
(٥) فى أ «الأعلا» خطأ من فعل النقلة.
(٦) فى أ «بعينه» تصحيف، وقد كرر النقلة فى ب عبارة» وقال غيره: سمى بذلك لشرم كان بعينه».
(٧) ما بين القوسين تكمله من ب.
(٨) فى أ «طرفا» تصحيف.
(٩) جاء الشاهد فى خزانة الأدب ٤/ ٣٦٨ الشاهد ٨٧٦، والمقاصد الكبرى هامش الخزانة ٣/ ٢٤٧، ولم أعثر على قائله.