كتاب كشف الإيهام لما تضمنه «تحرير التقريب» من الأوهام

القسم الأول - الفصل الثاني أنظار فى تحرير التقريب - المبحث الرابع شيوخ أبي داود كلهم ثقات الحقيقة بين التنظير والتطبيق - ص: 63

٤ - (٤٧٠ تحرير) إسماعيل بن عمر القطربلي. لم يوثقه أحد البتة.

٥ - (٤٩٢) إسماعيل بن موسى الفزاري، قال ابن حبان: كان يخطئ (١).

٦ - (٦٢٤ تحرير) أيوب بن منصور الكوفي. قال العقيلي: في حديثه وهم (٢).

٧ - (٢٥٨٤ تحرير) سليمان بن عبد الحميد البهراني. قال النسائي: كذاب ليس بثقة ولا مأمون (٣). وقال الذهبي: ضعّف (٤).

٨ - (٣٦٠٦ تحرير) عبد اللَّه بن مخلد بن خالد التميمي. ليس فيه توثيق ولا جرح البتة بنصهما.

٩ - (٤٣٤٩ تحرير) عبيد اللَّه بن أبي الوزير. لم يوثقه أحد.

١٠ - (٦٩٦ تحرير) مبشر بن عمار القهستاني. لم يذكره أحد بجرح أو تعديل إلا إيراد ابن حبان له في الثقات (٥).

١١ - (١٢٤٩ تحرير) الحسن بن شوكر البغدادي. ليس فيه تعديل أو تجريح إلا ذكر ابن حبان له في الثقات (٦).

١٢ - (١٢٦٨ تحرير) الحسن بن عمرو السدوسي. ليس فيه جرح أو تعديل. وذَكَرَ ابن حبان في ثقاته شخصًا باسم "الحسن بن عمرو" تردد المزي في الجزم بأنه هذا الراوي أو غيره (٧).

١٣ - (١٣٣١ تحرير) الحسين بن علي بن الأسود العجلي.

---

(١) تهذيب الكمال (١/ ٢٥٨ ط ٩٨).
(٢) تهذيب الكمال (١/ ٣٢٢ ط ٩٨).
(٣) تهذيب الكمال (٣/ ٢٨٩ ط ٩٨).
(٤) الكاشف (١/ ٤٦٢ الترجمة ٢١٠٨).
(٥) تهذيب الكمال (١/ ٣٥٥ ط ٩٨).
(٦) تهذيب الكمال (٢/ ١٣٣ ط ٩٨).
(٧) تهذيب الكمال (٢/ ١٥٩ ط ٩٨).