كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر

المشتبه المقلوب - ص: 140

وَكَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ … "الْمَخْرَمِي" "الْمُخَرِّمِي" (١) مُضَاهِي

وَكَـ "أَبِي الرِّجَالِ" الأَنْصَارِيِّ … مَعْ "أَبِي الرِّحَّالِ" الأَنْصَارِيِّ)

[المشتبه المقلوب]

أُلِّفَ فِي الْمُشْتَبِهِ الْمَقْلُوبِ … (رَفْعًا عَنِ الإِلْبَاسِ فِي الْقُلُوبِ)

كَـ "ابْنِ الْوَلِيدِ مُسْلِمٍ" لَبْسٌ شَدِيدْ … (عَلَى الْبُخَارِي) بِـ"ابْنِ مُسْلِمَ الْوَلِيدْ" (٢)

[من نسب إلى غير أبيه]

(وَادْرِ الَّذِي لِغَيْرِ أَبٍّ يَنْتَسِبْ … خَوْفَ تَعَدُّدٍ إِذَا لَهُ نُسِبْ)

كَابْنِ "حَمَامَةٍ" لأمٍّ، وَابْنِ … "مُنْيَةَ" جَدَّة، وَلِلتَّبَنِّي

مِقْدَادٌ بْنُ "الأَسْوَدِ" ابْنُ "جَارِيَهْ" … جَدٍّ (وَفِي ذَلِكَ كُتْبٌ وَافِيَهْ) (٣)

[المنسوبون إلى خلاف الظاهر]

وَنَسَبُوا "الْبَدْرِيَّ" و "الْخُوزِيَّا") … لِكَوْنِهِ جَاوَرَ وَ "التَّيْمِيَّا"

كَذَلِكَ "الْحَذَّاء" لِلْجَلَّاسِ … وَ "مِقْسَمٌ مَوْلَى بَنِي عَبَّاس" (٤)

---

(١) ضبط هذا في النسخة المقروءة على المصنف بضم الميم وفتح الخاء ثم الراء المشددة المفتوحة، ولكن ضبطه الذهبي في المشتبه والسمعاني في الأنساب والمصنف في التدريب بكسر الراء المشددة، وهو الصواب، قال السمعاني: "هذه النسبة إلى المخرم وهي محلة ببغداد مشهورة".
(٢) قال الناظم في التدريب (ص ٢٤٩): "انقلب على البخاري ترجمة مسلم بن الوليد المدني، فجعله الوليد بن مسلم، كالوليد بن مسلم الدمشقي، وخطأه في ذلك ابن أبي حاتم في كتاب له في خطأ البخاري في تاريخه حكاية عن أبيه".
(٣) ابن حمامة: هو بلال بن رباح الحبشي المؤذن ﵁، وحمامة أمه. وابن منية: هو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة، ومنية جدته أم أبيه، وقيل هي أمه، والأول أصح. والمقداد هو: ابن عمرو بن ثعلبة الكندي، وأطلق عليه "المقداد بن الأسود" لأنه كان في حجر الأسود بن عبد يغوث، فتبناه فنسب إليه. وابن جارية: هو مجمع بن يزيد بن جارية، فنسب إلى جده لأبيه.
(٤) قد ينسب الشخص إلى شيء نسبة على خلاف ظاهرها، فتوهم معنى آخر، من ذلك: أبو مسعود =