كتاب مستخرج أبي عوانة - ط الجامعة الإسلامية

مبتدأ كتاب الطهارة - مبتدأ أبواب في الحيض والاستحاضة، وبيان إباحة مباشرة الحائض، وبينهما ثوب من غير أن يقضي الرجل حاجته دون الإزار. - باب [بيان] صفة قصة أم حبيبة بنت جحش ﵂، والدليل على أن المستحاضة التي يغلبها الدم [وكانت في مثل معنى قصة أم حبيبة ﵂] اغتسلت لكل صلاة. - ج: 3 - ص: 190

٩٨١ - حدثنا أحمد بن البرقي (١)، نا عمرو بن

⦗١٩١⦘ أبي سلمة (٢)، ح

وحدثنا الكَيْسَانِيُّ (٣)، نا بشر بن بكر، قالا: نا الأوزاعي، قال: حدثني (٤) ابن شهاب، قال: حدثني عروة وعمرة عن عائشة ﵂ قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش ﵂ وهي تحت عبد الرحمن بن عوف ﵁ سبع سنين، فشكت إلى رسول الله ﷺ، فقال لها رسول الله ﷺ: "إنّ هذه ليست بالحيضة، ولكنّ هذا عرق، فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي، ثم صلّي".

قالت عائشة ﵂: فكانت تغتسل لكل صلاة، وكانت تقعد في مركن لأختها زينب (ابنة) (٥) جحش ﵂ حتى إنّ حمرة الدم لتعلو الماء (٦).

---

(١) هو أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن البرقي -بفتح الباء المنقوطة بواحدة وسكون الراء- نسبة إلى برقة وهي إقليم بين الأسكندرية وإفريقية وهي إلى الأسكندرية أقرب مات سنة ٢٧٠ هـ. قال ابن أبي حاتم: كتبت عنه وكان صدوقًا، وقال السمعاني: كان ثقة ثبتًا.
ووثقه الذهبي، وابن ناصر الدين، وابن الجوزي. انظر: الجرح والتعديل ٢/ ٦١، والأنساب ١/ ٣٢٤، والمنتظم ١٢/ ٢٣٠، ومعجم البلدان ١/ ٣٨٨، والسير ١٣/ ٤٧، تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٧٠، وتوضيح المشتبه ١/ ٤٦٢، وشذرات الذهب ٢/ ١٥٨.
(٢) عمرو بن أبي سلمة أبو حفص الدمشقي.
(٣) هو سليمان بن شعيب بن سليمان بن سليم بن كيسان.
(٤) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط": ثنا.
(٥) كذا في "الأصل" و"م" وفي "ك" و"ط" (بنت).
(٦) وقد أخرجه مسلم ﵀ عن محمد بن سلمة المرادي عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض باب المستحاضة وغسلها وصلاتها برقم ٦٤، ١/ ٢٦٣.
وأخرجه البخاري ﵀ عن إبراهيم بن المنذر، عن معن، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب به. انظر: صحيحه، كتاب الحيض باب عرق الاستحاضة برقم ٣٢٧، ١/ ٥٠٨ مع الفتح.