{قَوْمٌ طَاغُونَ} يكفرون طغيانًا بعد ما ظهر لهم الحق (١).
٣٣ - {أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ}
تخلق محمد القرآن، وافتراه من تلقاء نفسه (٢)، ومعنى {أم}: الأولى: الإنكار، {بل} الثانية الإيجاب، أي: ليس كما يقولون (٣).
{بَلْ لَا يُؤْمِنُونَ} استكبارًا (٤).
٣٤ - {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ}
أي: يشبه القرآن ومثله مفترى كما زعموا (٥).
{إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ} أن محمدًا تقوله من تلقاء نفسه فإنَّ اللسان لسانهم وهم مستوون في البشرية واللغة والقوة (٦).
= "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣، ونسبه ابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٥٥ لأبي عبيدة، وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٥٠ ونسبه لمجاهد.(١) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣.(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٥.(٣) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣.(٤) انظر: "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٥.(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٨/ ٥٥.(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٢، "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٧٣، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.