{وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} أنَّ العذاب نازل بهم (١) وقيل: ولكن أكثرهم لا يعلمون ما يصيرون إليه (٢).
٤٨ - قوله عز وجل: {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ}
كما أمرك الله تعالى منسوخ بآية السيف (٣).
{فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} بمرأى ومنظر منَّا نرى ونسمع ما تقول وتفعل (٤).
وقيل: بحيث نراك ونحفظك من مكرهم (٥).
{وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} قال عوف بن مالك - رضي الله عنه - وعطاء وسعيد ابن جبير: وقل سبحانك اللهم وبحمدك حين تقوم من مجلسك، فإن
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٩١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٦٠.(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨.(٣) انظر: "الناسخ والمنسوخ" لابن حزم (ص ٥٨)، وقال ابن الجوزي في "الناسخ والمنسوخ" (ص ٤٧٤): قال بعضهم: يعني الصبر، منسوخ بآية السيف، وإنما يصح هذا لو كان المراد الصبر عن القتال، والصبر هنا مطلق يمكن أن يُشار به إلى الصبر على أوامر الله انظر: "ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه" لابن البارزي (ص ٥٢).(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٨٧، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٤، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨.(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٧، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٦٨، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٦٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٨٧، وأورده البغوي في "معالم التنزيل" ٧/ ٣٩٤، ونسبه للنحاس، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٨، وأورده ابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٦٠، ونسبه للنحاس.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.