وقال مقاتل: هو السرادق، والظل من يحموم (١).
٣١ - {لَا ظَلِيلٍ} لا كنين {وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ}.
٣٢ - {إِنَّهَا} يعني: جهنم (٢) {تَرْمِي بِشَرَر}
وهي (٣): ما تطاير من النار إذا التهبت، واحدتها (٤): شررة (٥).
وقرأ عيسى: (بشرار) (٦)، وهي لغة تميم، واحدتها شرارة (٧).
{كَالْقَصْرِ} قراءة العامة: بسكون الصاد (٨).
(١) "تفسيره" (ص ٥٤٥)، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٦١، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ٧٨، ولم ينسبه.(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٢٣٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣٠٦، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٣٨٤، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٩٨.(٣) في (س): وهو.(٤) في (س): واحدها.(٥) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب (ص ٤٤٨)، "إعراب القرآن" للهمداني ٤/ ٦٠٣، "لسان العرب" لابن منظور ٤/ ٤٠١، "الدر المصون" للسمين الحلبي ١٠/ ٦٣٩.(٦) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٧) عن ابن عباس، "إعراب القرآن" للنحاس ٥/ ١١٩، "الكشاف" للزمخشري ٦/ ٢٨٩ بدون نسبة، "إعراب الشواذ" للعكبري ٢/ ٦٦٤ بدون نسبة، "البحر المحيط" لأبى حيان ٨/ ٣٩٨، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ٤١٦، وهي قراءة غير متواترة.(٧) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٥/ ١١٩، "الدر المصون" للسمين الحلبي ١٠/ ٦٣٩، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٩٨.(٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٢٣٩ واختاره، "إعراب القرآن" للنحاس ٥/ ١١٩، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٤٥٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ١٦١، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٩٨.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.