أذنب (١).
وقال: أمية بن الأسكر (٢) (٣):
وإِنَّ مُهَاجِريْن تَكَنَّفَاهُ ... عداءٌ إذْ لَقَدْ خَطِئا وخَانَا (٤)
وقيل لابن عباس؛ كيف قالوا: إنّا كنّا خاطئين وقد تعمدوا بذلك؟
فقال: أخطئوا الحق وإن تعمدوا. وكل من أتى ذنبًا كذلك يخطئ المنهاج الَّذي عليه من الحق حتَّى يقع في الشبهة والمعصية.
* * *
(١) انظر: "تهذيب اللغة" للأزهري ٧/ ٤٩٦ (خطأ)، "الصحاح" للجوهري ١/ ٤٧ (خطأ)، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ١٢٨، "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٤٥.(٢) في الأصل: الأشرف، وفي (ك): الأسكن. والتصويب من (ن) والمصادر.(٣) هو أمية بن حَرْ ثان بن الأسكر، شاعر جاهلي.(٤) البيت في "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ١/ ٣١٨، "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٤٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.