وهَدْهَدَ الحمامُ: صَوَّت. وهَدْهَدَت المرأةُ ابنَها: حَرَّكَتْه لينام.
ومما شذَّ عن الباب ولا أعرِفُ له قياساً، قولُهم: مررتُ برجلٍ هَدَّكَ مِنْ رجُل، كقولهم: حسبُك من رجلٍ. وهى كلمةٌ كذا تقال. قال:
ولى صاحبٌ فى الغار هَدَّكَ صاحباً … هو اَلْجوْنُ إلاّ أنّه لا يعلَّلُ (١)
الهاء والذال: أُصَيل يدلُّ على قَطْع. وهَذَّه: قَطَعه.
وسكِّينٌ هَذُوذ. وهَذَاذَيْكَ من الهَذِّ: سُرعةِ القَطع، كأنَّه يقول: أحكِم الأمرَ واقطَعْه.
الهاء والراء: أُصَيلٌ صحيح يدلُّ على صوتٍ من الأصوات، ويقاس عليه. يقولون: الهِرُّ: دُعاء الغنم. وذلك قولهم: «لا يَعرف هِرًّا من بِرٍّ». والبِرُّ: سَوْقُ الغَنَم. والهِرَّة: السِّنَّوْرة، وكأنَّها سمِّيت لصوتها إذا هَرَّت.
[وهَرَّ الشَّوْك، إذا اشتَدَّ يُبْسُه (٢)، وله حينئذ هريرٌ] وزَجَل. قال:
رَعَيْنَ الشَبْرِقَ الرَّيّانَ حَتَّى … إذا ما هَرّ وامتَنَعَ المَذَاقا (٣)
قال: والهُرْهُور: الماء الكثير الذى إذا جَرَى سمِعتَ له هَرْهَرَة. ويقولون:
هَرَّ فلانٌ (٤) الكأس: كرِهَها، ولعلّه أن يكون قِيل ذاك لأنَّه يَهِرُّ فى وجْه مَنْ يسقيه.
(١) البيت للقتال الكلابى، كما فى الحيوان (٢٥٣: ٧) واللسان (جون) والشعر والشعراء ٦/ ٧، والأغانى (١٦٠: ٢٠).
(٢) التكملة إلى هنا من المجمل، وسائرها مما افترحته.
(٣) أنشده فى المجمل، واللسان (هرر). والمذاقا، نصب على التمييز.
(٤) فى الأصل: «ويقولون فلان فلان»، صوابه فى المجمل.
