حارثة بن عدي بن عمرو بن مازن، من الأزد. قاله ابن الحباب) (١).
***
و [فِعْلَة]، بالهاء
[ب]
[الذئبة]: الفُرجة ما بين دفتي السرج والقتب، وما تحت ملتقى الحِنْوَيْن، يقع على المنسج، قال (٢):
وقَتَبٍ ذِئْبَتُه كالمِنْجَلِ
والذئبة: داء يأخذ الدابةَ.
والذئبة: الأنثى من الذئاب.
***
[الزيادة]
مَفْعَلة، بفتح الميم والعين
[ب]
[مَذْأَبَةٌ]: أَرْضٌ مَذْأَبَةٌ: كثيرة الذئاب.
***
مُفَعَّل، بفتح العين مشددة
[ب]
[مُذَأَّب]: غلام مُذَأَّبٌ: له ذؤابة.
***
فُعالة، بضم الفاء
[ب]
[الذُّؤَابَةُ]: شعر مضفور (٣) في أعلى الرأس.
وذؤابة الشرف والعز: أعلاه، والجميع: الذوائب.
قال الخليل (٤): والقياس الذآيب،
(١) ما بين القوسين جاء في الأصل: (س) حاشيةً، وفي (ت) متناً، وليس في بقية النسخ. (٢) الشاهد في اللسان (ذأب) دون عزو. (٣) في (م): «مقصور» وفي (ل ٢): «مظفور» بالظاء، وكلاهما خطأ. (٤) العين (ذاب) وجاء ذلك في اللسان أيضاً.