كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الصاد - باب الصاد والدال وما بعدهما - الأفعال - ج: 6 - ص: 3701

[الأفعال]

فعَلَ، بفتح العين يفعُل، بضمها

[ر]

[صَدَر]: الصَّدَر: نقيض الورود، وقرأ أبو عمرو وابن عامر: «حَتَّى يَصْدُرَ الرِّعَاء» (١) وقرأ الباقون: ﴿يُصْدِرَ﴾ بضم الياء وكسر الدال. وكان حمزة والكسائي يشمّان الصاد زايا، وكذلك في كل صاد ساكنة بعدها دال نحو قوله: ﴿وَتَصْدِيَةً﴾ (٢) و ﴿وَمَنْ أَصْدَقُ﴾ (٣). وكذلك رويس عن يعقوب.

قال أبو عبيدة عن الأحمر: يقال:

صدرت عن البلاد صدَراً بفتح الدال وهو الاسم، فإِن أردت المصدر فهو بسكون الدال، وأنشد (٤):

وليلةٍ قد جعلت الصبح موعدَها … صَدْر المطيِة حتى تعرفَ السَّدَفا

صَدْر المطية: مصدر.

وصدر فلان فلاناً: إِذا ضرب صدره بشيء.

[ق]

[صَدَق]: الصِّدْق: خلاف الكذب.

يقال: صدقت في الحديث، وصدقت غيري الحديثَ، يتعدى ولا يتعدى.

---

(١) سورة القصص: ٢٣/ ٢٨ ﴿وَلَمّا وَرَدَ ماءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ اَلنّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ اِمْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ قالَ ما خَطْبُكُما قالَتا لا نَسْقِي حَتّى يُصْدِرَ اَلرِّعاءُ وَأَبُونا شَيْخٌ كَبِيرٌ﴾ وذكر في فتح القدير: (١٦٦/ ٤ - ١٦٧) أن قراءة ﴿يُصْدِرَ﴾ بضم الياء وكسر الدال مضارع أَصْدَر المتعدي بالهمزة. هي قراءة الجمهور. وذكر القراءة الأخرى.
(٢) سورة الأنفال: ٣٥/ ٨ ﴿وَما كانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ اَلْبَيْتِ إِلّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا اَلْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾.
(٣) سورة النساء: ٨٧/ ٤ ﴿ … وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اَللّهِ حَدِيثاً﴾ أو آية النساء: ١٢٢/ ٤ ﴿ … وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اَللّهِ قِيلاً﴾.
(٤) البيت لابن مقبل، ديوانه: (١٨٥) والصحاح واللسان والتاج: (صدر).