للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ض]

[اللَّضُّ]: رجل لَضٌّ، بالضاد معجمة:

أي مطرد.

[ط]

[اللَّطُّ]: قلادة تعمل من حنظل، والجميع: لطاط، قال (١):

وجه عجوزٍ حُليت في لَطّ

ويقال: اللطاط أيضاً: حروف الجبل، جمع: لطٍّ.

[ف]

[اللّفُّ]: يقال: جاؤوا بلفهم ولفيفهم، وجاؤوا ومَنْ لفّ لفّهم: أي جاؤوا وأخلاطهم ومَنْ عُدَّ فيهم.

[و]

[اللّوُّ]: لَو: إِذا جرى مجرى الأسماء شددت الواو وأدخلت الألف واللام.

ويقال: أكثرت من اللوِّ: أي من قول:

لَوْ، وأنشد الخليل لأبي زبيد (٢):

ليت شعري وأين مني ليتٌ … إِنْ لَيْتاً وإِنْ لَوّاً عَناءُ

***

و [فَعْلة]، بالهاء

[ب]

[اللّبّة]: موضع القلادة من الصدر، وهي المَنْحرَ من الدواب، و

في حديث عثمان: الذكاة في الحلق واللَّبَّةِ لمن قدر، واقروا الأنفس حتى تزهق»: أي هما موضع للذكاة، فإِن نَدَّ شيء فلم يقدر


(١) هو أحد ثلاثة أبيات أنشدها اللسان (لطط):
إِلى أميرٍ بالعراق ثطِّ
وجه عجوز حُلِّيت في لَطِّ
تضحك عن مثل الذي تُغَطِّي
(٢) ديوان أبي زبيد الطائي: (٢٤) وكتاب سيبويه: (٢٦١/ ٣) والخزانة: (٢٨٢/ ٣)؛ وهو غير منسوب في المقاييس (لو): (١٩٨/ ٥ - ١٩٩).