الكُلى، ويدرّ البول، ويفتت الحصى إِذا استعمل مع رب العنب؛ ودهنه ينفع من وجع الأذن وضعف البصر وأرواح الرأس ووجع الأرحام وأورامها وفي القوابي وداء الثعلب، وصمغه ينفع في نفث الدم.
[اللَّوْط]: الرداء، يقال: لبس لَوْطَه.
[اللَّوْن]: لَوْنُ الشيء معروف، وهو عَرَضٌ، ويقال: هو جسم لطيف. عن النَّظّام.
واللون على ضربين: متضاد، ومتماثل.
وقيل: منه مختلف يجوز أن يكون حسناً أو قبيحاً. والخالص من الألوان:
البياض والسواد والحمرة والصفرة والخضرة، وسائرها مركب، وقيل: إِنْ الخالص البياض والسواد فقط.
واللَّون: الدقَل من النخل، وجمعه: ألوان، و
في الحديث (١): «كتب عمر بن عبد العزيز في صدقة التمر أن يؤخذ في البُرْنيّ من البُرْني، وفي اللون من اللون» أي تؤخذ صدقةُ كلِّ صنفٍ منه.
[اللَّوْثة]: مثل اللَّوْث، وهو القوة) (٢).
[اللَّوْطة]: الحُبُّ يلتاط بالقلب: أي يلصق به.
[اللَّوْعة]: لوعةُ الُحبِّ: حرقته.
[اللُّوْب]: جمع: لُوْبة، وهي الحَرَّة.
(١) الحديث في الفائق للزمخشري: (٣٣٤/ ٣) والنهاية لابن الأثير: (٢٧٩/ ٤).
(٢) ما بين قوسين ساقط من (ت).
