فَعُوْل
[ح]
[المَرُوْح]: فَرَسٌ مُرُوح، بالحاء: أي نشيط.
وقوسُ مَرُوح: خفيفة السهم، وقيل:
أي جيدة الرمي يمرح من رآها عجباً بها.
***
فَعِيل
[ج]
[المَريج]: أمرٌ مَريج: أي مختلط، قال اللّه تعالى: ﴿فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ﴾ (١).
[د]
[المريد]: المارد، وهو العاتي.
والمَريد: التمر يمرس في ماء أو لبن.
[ض]
[المريض]: نقيض الصحيح، قال اللّه تعالى: ﴿وَلا عَلَى اَلْمَرِيضِ حَرَجٌ﴾ (٢).
[ع]
[المَريع]: المكان الخصيب.
[ي]
[المَريّ]: الناقة الغزيرة اللبن، قال:
أنا الذي يقال أصلي من تليّ
أطعن بالصعدة حتى تنثنيّ
أُرزم للموت كإِرزام المريّ
و [المريء] بالهمز: رأس المعدة والكرش اللاصق بالحلقوم، يدخل فيه الطعام والشراب، وقد تخفف همزته فيقال بياءٍ مشددة.
ورجلٌ مريء: ذو مروءة.
وشيء مريء: أي طيب، قال اللّه تعالى: ﴿فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَرِيئاً﴾ (٣).
(١) ق: ٥/ ٥٠.(٢) النور: ٦١/ ٢٤؛ الفتح: ١٧/ ٤٨.(٣) النساء: ٤/ ٤.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.