للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[ع]

[الإِمراع]: أمرع الموضعُ: إِذا أخصبَ.

وأمرع القومُ: إِذا أصابوا موضعاً ممرِعاً.

[غ]

[الإِمراغ]: أمرغ: إِذا سال لعابه.

ويقال: إِنْ الإِمراغ: كثرة الكلام على غير صواب.

ويقال: الإِمراغ: أيضاً إِرخاء العجين.

[ق]

[الإِمراق]: أمرق القِدْرَ: إِذا أكثر مَرَقَها.

وأمرقَ الصوفَ: إِذا أمرط.

وأمرق الرامي سهمه: إِذا أنفذه.

[ي]

[الإِمراء]: أَمْرَت الناقة: إِذا دَرَّ لبنُها.

وعن سعيد بن جُبير وطلحة ابن مُصَرِّف أنهما قرأا «أفتُمرونه» (١) بضم التاء بغير ألف: أي أتشكِّكونه.

وبالهمز: أمْرأه الطعامَ: أي هنّاه.

***

[التفعيل]

[ح]

[التمريح]: مَرَّح الطعامَ، بالحاء: إِذا صبَّره بعد الدياسة، بلغة بعض أهل اليمن.

[خ]

[التمريخ]: مَرَّخ جسدَه بالدهن.

[د]

[التمريد]: مَرَّد البناءَ: أي ملَّسه.

ومرَّده: أي طوَّله. وعلى القولين يفسر قوله تعالى: ﴿إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوارِيرَ﴾ (٢).


(١) النجم: ١٢/ ٥٣.
(٢) النمل: ٤٤/ ٢٧.