كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الثاء - باب الثاء والباء وما بعدهما - الأفعال - المجرد - فعل، بكسر العين، يفعل، بفتحها - ج: 2 - ص: 813

فعِل، بكسر العين، يفعَل، بفتحها

[ج]

[ثَبِج]: الأَثْبَج: عريض الثبج، والأنثى ثَبْجاء، قال ذو الرُّمَّة (١):

أو حُرَّةٌ عَيْطَلٌ ثَبْجَاءُ مُجْفِرَةٌ … دَعَائِمُ الزَّوْرِ نِعْمَتْ زَوْرَقُ البَلَدِ

يصف ناقة.

فعُل يفعُل، بضم العين فيهما

[ت]

[ثَبُت] الرجل: أي صار ثَبيتاً، وهو ثابت العقل، قال طرفة (٢):

والثَّبِيتُ ثَبْتُهُ فَهَمُهْ

[الزيادة]

الإِفعال

[ت]

[أَثْبَت] الشيءَ: نقيض نفاه. وقرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم ويعقوب:

﴿يَمْحُوا اَللّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ﴾ (٣) بالتخفيف، وقرأ الباقون بالتشديد. وقوله تعالى: ﴿وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ اَلَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ﴾ (٤)

قال الحسن: يعني في الوثاق. وقال ابن عباس: يعني في السجن.

ويقال: أَثْبَتَه وثَبَّتَه بمعنى.

وأَثْبَتَه السقم: إِذا لم يكد يفارقه.

[ر]

[أَثْبَرَ]: يقال: أَثْبَرَه اللّه تعالى: أي أهلكه هلاكاً لا ينتعش منه.

---

(١) ديوانه: (١٧٤/ ١).
(٢) ديوانه: (٨٠) واللسان (ثبت، هبت) وصدره:
فالهَبِيْتُ لا فؤادَ لَهُ
والهبيت: الجبان الذاهب العقل.
(٣) سورة الرعد: ٣٩/ ١٣ وانظر قراءتها في فتح القدير: (٨٩/ ٣).
(٤) سورة الأنفال: ٣٠/ ٨ وانظر فتح القدير: (٣٠٣/ ٢).