كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الثاء - باب الثاء والعين وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - الرباعي - (ومن المنسوب بالهاء - ج: 2 - ص: 844

وثَعْلَبة بالهاء أيضاً.

والثَّعَالِب (١): قوم من طيئ، وهم ثلاثة بطون يقال لهم ثعالب طيئ: ثعلبة من ذُهْل وثعلبة من رُومانَ، وثعلبة من جَدْعاءَ.

[(ومن المنسوب بالهاء]

[ب]

الثعلبية: موضع بطريق مكة، عن الجوهري. قال مهيار:

لمّا وردتُ الثعلبيْ … يَّة عند مجتمع الرفاق

وشممت من برد الحجا … زِ شميم أنفاس العراقِ

ايقنت لي ولمن أح … بُّ بجمع شمل واتفاقِ) (٢)

فُعْلُول، بضم الفاء

[ر]

[الثُّعْرُور]: أصل العُنْصُل (٣).

والثُّعْرُوران: كالحلمتين يكتنفان ضرعَ الشاة والقُنْب (٤) من خارج.

فُعْلُلان، بضم الفاء واللام

[ب]

[الثُّعْلُبان]: ذكَر الثعالب، قال (راشد ابن عبد ربه) (٥):

---

(١) انظر النسب الكبير لابن الكلبي تحقيق محمود فردوس العظم: (١٨٢، ١٨١/ ١) وابن دريد الاشتقاق: (٣٨٠ - ٣٨١).
(٢) ما بين القوسين جاء في الأصل (س) حاشية في أولها رمز ناسخها (جمه) وفي آخرها (صح) وجاء في (لين) متنا ولم يأت في بقية النسخ.
(٣) العنصل: البصل البرِّي ويعمل منه خلُّ هو أشد أنواع الخلِّ حموضة.
(٤) والقُنْبُ أيضاً: وعاء قضيب الحيوان.
(٥) اسم الشاعر جاء في الأصل (س) حاشية في آخرها (صح) وفي (لين) متنا، سماه الرسول ﷺ بذلك، وكان اسمه كما قيل غاوي بن ظالم، وينسب البيت إِلى غيره انظر شرح شواهد المغني: (٣٠٤/ ٢ - ٣٠٩).