عطف السّيات موانع في بذلها ... تعزى إذا نسبت إلى عصفور [١]
ينفثن عن جذب الأكفّ سواسيا ... متشابهات صغن بالتّدوير [٢]
تجري لها مهجّ النّفوس وإنّها ... لنواصل سلب من التّحسير [٣]
ما إن يني متباين متباعد ... في الجوّ يحسر طرف كلّ بصير [٤]
عن سمتهنّ إذا قصدن لجمعه ... متقطّرا متضمّخا بعبير [٥]
فيؤوب ناجيهنّ بين مجلهق ... دام، ومخلوب إلى منسور [٦]
عاري الجناح من القوادم والقرا ... كاس عليه بصائر التامور [٧]
وقال أبو السّريّ، وهو معدان الأعمى المديبريّ، وهو يذكر ظهور الإمام، وأشراط خروجه، فقال: [من الخفيف]
في زمان تبيض فيه الخفافي ... ش وتسقى سلافة الجريال [٨]
ويقيم العصفور سلما مع الأي ... م وتحمي الذّئاب لحم السّخال [٩]
يقول: إذا ظهر الإمام فآية ذلك أن تبيض الخفافيش- وهي اليوم تلد- وتحلّ لنا الخمر، وتسالم الحيّات العصافير، والذئاب السّخال.
ورووا في طول سجود عيسى بن عقبة، أنه كان يطيل ذلك حتى يظنّ العصفور
[١] سية القوس: ما عطف من طرفيها.
[٢] النفث: النفخ. سواسيا: متشابهات.
[٣] المهج: جمع مهجة، وهي الدم أو دم القلب. نواصل: جمع ناصل. السلب: جمع سليب، وأصلها الشجرة سلبت ورقها وأغصانها. التحسير: سقوط ريش الطائر.
[٤] يني: يبطئ.
[٥] السمت: القصد. متقطر: ساقط على قطره، أي جانبه. المتضمخ: المتطيب.
[٦] الجلاهق: البندق، ومنه قوس الجلاهق، وأصله بالفارسية جله، وهي كبة غزل، الكثير جلها.
والجلاهق: الطين المدور المدملق. انظر اللسان (جلهق) . المخلوب: الذي أصابه مخلب الطير الجارح. المنسور: الذي أصابه منسر النسر، وهو منقاره.
[٧] القوادم: أربع أو عشر ريشات في مقدم الجناح. القرا: الظهر. البصائر: جمع بصيرة، وهي الدم.
التامور: دم القلب.
[٨] الجريال: صفوة الخمر.
[٩] الأيم: الحية الأبيض اللطيف. السخال: جمع سخلة، وهي ولد الشاة.
