ويقولون في صفة الحديد إذا أرادوا أنّه خالص. فمن ذلك قول هميان: [من الكامل]
يمشون في ماء الحديد تنكّبا [١]
وقال ابن لجإ [٢] : [من الرجز]
أخضر من ماء الحديد جمجم
وقال الأعشى في غير هذا [٣] : [من الخفيف]
وإذا ما الأكسّ شبه بالأر ... وق عند الهيجا وقلّ البصاق [٤]
وقال الأعشى [٥] : [من م. الكامل]
إذ لا نقاتل بالعصيّ ... ولا نرامي بالحجاره
وقال الأخطل [٦] : [من الطويل]
وما تركت أسيافنا حين جرّدت ... لأعدائنا قيس بن عيلان من عذر
وأنشد الأصمعيّ للجعديّ [٧] : [من م. الكامل]
وبنو فزارة إنّها ... لا تلبث الحلب الحلائب
يقول: لا تلبث الحلائب حلبا حتى تهزمهم
١٩٢٩-[السّندل]
وأمّا قوله:
٤٣- «وطائر يسبح في جاحم ... كماهر يسبح في غمر»
فهذا طائر يسمّى سندل، وهو هنديّ، يدخل في أتون النّار ويخرج ولا يحترق له ريشة [٨] .
[١] التنكب: المشي في شق على انحراف.[٢] ديوان عمر بن لجإ ١٦٢.[٣] ديوان الأعشى ٢٦٥.[٤] الأكس: القصير الأسنان، يقابله الأروق.[٥] ديوان الأعشى ٢٠٩، واللسان (جزر، بده) ، والتاج (جزر) ، والجمهرة ١١٧١.[٦] ديوان الأخطل ١٨٢، والقافية فيه (من وتر) .[٧] ديوان النابغة الجعدي ٢١٤، واللسان والتاج (حلب) ، والتهذيب ٥/٨٦.[٨] انظر ثمار القلوب (٦٦٢) .
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.