كتاب مذكرة أصول الفقه على روضة الناظر- ط عطاءات العلم

باب أدلة الأحكام - الأصول المتفق عليها - كتاب الله - باب النسخ - ما يعرف به النسخ - ص: 138

الإنزال محكمًا غير منسوخ.

واعلم أنه لا يجوز النسخُ بمفهوم المخالفة؛ لضعفه، ولاختلافٍ في اعتباره.

وأشار إلى حكم مفهوم الموافقة ومفهوم المخالفة في النسخ صاحب "المراقي" بقوله:

وجاز بالفحوى ونسخه بلا ... أصل وعكسه جوازُه انجلى

ورأيُ الاكثرين الاستلزامُ ... وبالمخالفة لا يرام

وهي عن الأصل لها تجرد ... في النسخ وانعكاسه مستبعد

قال المؤلف (١) -رحمه اللَّه تعالى-:

(فصل

فيما يُعرف به النسخ: اعلمْ أنَّ ذلك لا يعلمُ بدليل عقليٍّ ولا بقياسٍ، بل بمجرد النقل. . .) إلى آخره.

حاصلُ هذا المبحث أنَّ العقل والقياس لا يُعرف بهما الناسخ من المنسوخ، وأنَّ ذلك إنما يعرف بمجرد النقل الدال على ذلك، ولذلك طرق:

منها: أن يكون في اللفظ ما يدلُّ على النسخ، كقوله -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" الحديث.

---

(١) (١/ ٣٣٧).