كتاب الكنز في القراءات العشر

القسم الثانى التحقيق - تتمة القسم الثاني في الأصول - الاصل العاشر فى الاستعاذة - سورة يوسف - الياءات الثوابت - ج: 2 - ص: 517

الياءات الثوابت (١)

ثلاث وعشرون ياء وهن: (٢)

«ليحزنني أن» [١٣] «يدعونني (٣) إليه» [٣٣] «ربّي أحسن» [٢٣] «إنّي أراني أعصر» [٣٦] «إنّي أراني أحمل» [٣٦] «ربّي إنّي تركت» [٣٧] «آبائي إبراهيم» [٣٨] «إنّي أرى» [٤٠] «لعلّي أرجع» [٤٦] «نفسي إنّ النّفس» [٥٣] «رحم ربّي إنّ» [٥٣] «أنّي أوفي الكيل» [٥٩] «إنّي أنا أخوك» [٦٩] «يأذن لي أبي أو» [٨٠] «وحزني إلى الله وأعلم» [٨٦] «إنّي أعلم» [٩٦] «أستغفر لكم ربّي إنّه» [٩٨] «أحسن بي إذ» [١٠٠] «وبين إخوتي إنّ» [١٠٠] «سبيلي أدعو» [١٠٨].

حرّك الحجازيون «ليحزنني أن» وحرّك معهم أبو عمرو سبع ياءات «ربّي أحسن» و «أراني» كليهما و «إنّي أرى» و «إنّي أنا» و «أبي أو» و «إنّي أعلم».

وحرّك المدنيان إلّا إسماعيل، والنهرواني عن أبي جعفر «أنّي أوفي الكيل» (٤).

وحرّك المدنيان وابن عامر وأبو عمرو «وحزني إلى الله» (٥).

وحرّك أبو جعفر وإسماعيل والأزرق/ ١٧٥ و/ «إخوتي» والمدنيان «سبيلي» (٦).

وحرّك المدنيان وأبو عمرو ثماني ياءات وهن «إنّي» اللذان بعدهما «أراني» و «ربّي إنّي» و «نفسي إنّ» و «ربّي إنّ» و «يأذن لي» و «ربّي إنّه» و «بي إذ» (٧).

---

(١) تنظر في: السبعة/ ٣٥٢، والتيسير/ ١٣٠، ومصطلح الإشارات/ ٢٨١، والنشر ٢/ ٢٩٦، والإتحاف/ ٢٦٩.
(٢) في س: ثلاثة.
(٣) قبلها في س: مما.
(٤) ينظر: الإتحاف/ ٢٦٦.
(٥) ينظر: الإتحاف/ ٢٦٧.
(٦) ينظر: الإتحاف/ ٢٦٨.
(٧) ينظر: التيسير/ ١٣١، والنشر ٢/ ٢٩٧