﴿رِضْوانَ اللهِ﴾ (١): (ك).
﴿عَظِيمٍ﴾ (٢): (ت).
﴿يُخَوِّفُ أَوْلِياءَهُ﴾ (٣)، و ﴿فَلا تَخافُوهُمْ﴾ (٤)، و ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ (٥)، و ﴿يُسارِعُونَ فِي الْكُفْرِ﴾ (٦)، و ﴿شَيْئاً﴾ (٧): (ك).
﴿عَظِيمٌ﴾ (٨): (ت).
﴿مِنَ الطَّيِّبِ﴾ (٩)، و ﴿مَنْ يَشاءُ﴾ (١٠)، ﴿وَرُسُلِهِ﴾ (١١): (ك).
(١) آل عمران: ١٧٤، المرشد ١/ ٥٤٢، «مطلق» في العلل ١/ ٥٤٢، المكتفى: ٢١٣، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٨٩، منار الهدى: ٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(٢) آل عمران: ١٧٤، المرشد ١/ ٥٤٢، القطع ١/ ١٥٤، منار الهدى: ٩٣، وصف الاهتدا ٢٨ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(٣) آل عمران: ١٧٥ «كاف» في المكتفى: ٢١٣، «مرخص» في العلل ١/ ٤٠٤، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(٤) آل عمران: ١٧٥ المكتفى: ٢١٣، المرشد ١/ ٥٤٢، «حسن» في الإيضاح ١/ ٥٨٨، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(٥) آل عمران: ١٧٥، «تام» في المكتفى: ٢١٣، «حسن» في المرشد ١/ ٥٤٢، الإيضاح ٢/ ٥٨٨، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(٦) آل عمران: ١٧٦، «حسن» في المرشد ١/ ٥٤٢، المكتفى: ٣١٢، الإيضاح في الوقف والابتدا ١/ ٨٨٥، «جائز» في العلل ١/ ٤٠٤، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(٧) آل عمران: ١٧٦، «صالح» في المرشد ١/ ٥٤٢، المكتفى: ٣١٢، الإيضاح في الوقف والابتدا ١/ ٨٨٥، وصف الاهتدا ٢٨ /أ، «جائز» في العلل ١/ ٤٠٥، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(٨) آل عمران: ١٧٦، المرشد ١/ ٤٠٥، القطع ١/ ١٥٤، المكتفى: ٢١٣، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢١٣.(٩) آل عمران: ١٧٩، المرشد ١/ ٥٤٣، «مطلق» في العلل ١/ ٤٠٥، منار الهدى: ٩٣، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(١٠) آل عمران: ١٧٩ المكتفى: ٢١٣، «صالح» في المرشد ١/ ٥٤٣، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٥٨٩، منار الهدى: ٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٨.(١١) آل عمران: ١٧٩ المرشد ١/ ٥٤٣، المكتفى: ٢١٣، «حسن» في الإيضاح في الوقف -
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.