﴿لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللهِ﴾ (١)، و ﴿ثُمَّ يُغْلَبُونَ﴾ (٢)، و ﴿فِي جَهَنَّمَ﴾ (٣): (ك).
﴿الْخاسِرُونَ﴾ (٤): (ت).
﴿سَلَفَ﴾ (٥)، و ﴿الْأَوَّلِينَ﴾ (٦)، و ﴿الدِّينُ كُلُّهُ لِلّهِ﴾ (٧)، و ﴿بَصِيرٌ﴾ (٨)، و ﴿مَوْلاكُمْ﴾ (٩): (ك).
﴿النَّصِيرُ﴾ (١٠): (ت).
(١) الأنفال: ٣٦، الإيضاح ٢/ ٦٨٦، المرشد ٢/ ١٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٣٦، منار الهدى: ١٥٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٤.(٢) الأنفال: ٣٦، المكتفى: ٢٨٦، المرشد ٢/ ١٧٥، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٨٦، القطع ١/ ٢٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٣٦، منار الهدى: ١٥٨، وصف الاهتدا: ٤٠ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٤.(٣) الأنفال: ٣٧، المكتفى: ٢٨٦، الإيضاح ٢/ ٦٨٦، المرشد ٢/ ١٧٥، القطع ١/ ٢٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٣٦، منار الهدى: ١٥٨، وصف الاهتدا: ٤٠ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(٤) الأنفال: ٣٧، المرشد ٢/ ١٧٥، الإيضاح ٢/ ٦٨٦، المكتفى: ٢٨٦، القطع ١/ ٢٧٥، منار الهدى: ١٥٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(٥) الأنفال: ٣٨، «جائز» في العلل ٢/ ٥٣٦، «صالح» في المرشد ٢/ ١٧٥، منار الهدى: ١٥٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(٦) الأنفال: ٣٨، المرشد ٢/ ١٧٥، القطع ١/ ٢٧٦، منار الهدى: ١٥٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(٧) الأنفال: ٣٩، المكتفى: ٢٨٦، «صالح» في المرشد ٢/ ١٧٥، «حسن» في الإيضاح في الوقف ٢/ ٦٨٦، القطع والائتناف ١/ ٢٧٦، «جائز» في العلل ٢/ ٥٣٦، وصف الاهتدا: ٤٠ /أ، منار الهدى: ١٥٨.(٨) الأنفال: ٣٩، المرشد ٢/ ١٧٥، «حسن» في القطع ١/ ٢٧٦، منار الهدى: ١٥٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(٩) الأنفال: ٤٠، المكتفى: ٢٨٦، «حسن» في المرشد ٢/ ١٧٥ والإيضاح ٢/ ٦٨٦، القطع ١/ ٢٧٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٣٦، منار الهدى: ١٥٨، وصف الاهتدا: ٤٠ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(١٠) الأنفال: ٤٠، المرشد ٢/ ١٧٥، الإيضاح ٢/ ٦٨٦، القطع ١/ ٢٧٦، المكتفى: ٢٨٦، منار الهدى: ١٥٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.