﴿مَعَ الصّابِرِينَ﴾ (١): (ت).
﴿يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ﴾ (٢)، و ﴿الْآخِرَةَ﴾ (٣)، و ﴿حَكِيمٌ﴾ (٤)، و ﴿عَظِيمٌ﴾ (٥)، و ﴿وَاِتَّقُوا اللهَ﴾ (٦): (ك).
﴿رَحِيمٌ﴾ (٧): (ت).
﴿وَيَغْفِرْ لَكُمْ﴾ (٨)، و ﴿رَحِيمٌ﴾ (٩)، و ﴿فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ﴾ (١٠): (ك).
﴿عَلِيمٌ حَكِيمٌ﴾ (١١): (ت).
= - ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(١) الأنفال: ٦٦، المرشد ٢/ ١٨١، المكتفى: ٢٨٩، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٥.(٢) الأنفال: ٦٧، «صالح» في المرشد ٢/ ١٨١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٣) الأنفال: ٦٧، «صالح» في المرشد ٢/ ١٨١، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٤) الأنفال: ٦٧، «حسن» في المرشد ٢/ ١٨١، منار الهدى: ١٦٠، وصف الاهتدا: ٤٠ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٥) الأنفال: ٦٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٨٢، القطع ١/ ٢٨١، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٦) الأنفال: ٦٩، المرشد ٢/ ١٨٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٧) الأنفال: ٦٩، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٨) الأنفال: ٧٠، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٣، منار الهدى: ١٦٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(٩) الأنفال: ٧٠، «حسن» في المرشد ٢/ ١٨٢، منار الهدى: ١٦١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(١٠) الأنفال: ٧١، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٤٣، منار الهدى: ١٦١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.(١١) الأنفال: ٧١، المكتفى: ٢٨٩، المرشد ٢/ ١٨٢، منار الهدى: ١٦١، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٦.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.